论紫色在服装色彩应用中的象征意义

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　　摘 要：色彩在传统文化中占有很重要的位置，每一种色彩都具有其特定的政治、思想、文化及历史地位。紫色在传统色彩文化中，虽然不是正色，但却在等级制度严谨的中国传统文化中取得了很重要的位置，并一直披着高贵和神秘的色彩面纱。
　　关键词：服装色彩；紫色；尊贵；卑微
　　1、引言
　　色彩是单纯的对客观物质颜色的简单描绘与记录，但是当色彩赋于不同的客观物质上，就逐渐成为侵入某种政治和社会的文化载体，包含了丰富的政治、思想和文化意义。紫色这种色彩就具有这种明显特征。
　　紫色是介于红色和蓝色的色彩，在光谱中是人类可见光所能看到的波长最短的光。在日常生活中，紫色又常被称为雪青色、藕荷色。紫色具有多种象征意义：紫色代表高贵，是中外皇帝和贵族爱用的颜色；紫色在基督教中又代表着哀伤；同时紫色又代表胆识和勇气。
　　2、紫色在我国古代社会中的双重寓意
　　有些色彩在发展过程中，由于受其他文化等因素的影响，它本身的社会地位和象征意义会发生改变，使其处在矛盾和对立中有着双重的寓意。
　　在中国的礼教观念中，一直把青、红、黄、白、黑色视为正色，代表着尊贵、正义、正直；其他的颜色为间色，视为卑贱之色，代表着非正义、卑下和邪恶。如在《论语・阳货》中有这样一句话：“子曰：恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。”意思是紫夺了朱的地位是可恶的，紫色有非正义、虚假的含义。但更多时候，紫色虽为间色，但由于传统道教的影响而把它披上了一层神秘而高贵的色彩面纱，在中国长达几千年的历史中紫色一直保持着它的神秘和尊贵，也代表了普通百姓对生活给予的美好愿望。
　　道家奉为最尊贵的神仙为姿皇，神女为紫姑。道家把炼成的玉液命名为“紫河车”。道家认为紫为天空之色，具有神圣之意，所以以天子自称的帝王也常用紫。帝王的宫殿为紫禁宫，帝王所在的区域为紫禁城。
　　古人认为紫气是宝物所发出的紫光，所以，当天上有紫色云出现时，古人以为祥瑞之气。在我国“紫气东来”一直表示祥瑞和美好希冀。“紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降”。在民间风俗春节时，常书“紫气东来”四字作为春联横额贴于门上，以期盼日后生活吉祥如意。
　　3、紫色在服装色彩中的应用
　　古代帝王好穿紫色。例如，春秋时期的齐桓公喜欢穿紫色的袍服，结果全国上下都穿紫，这样使得紫色纺织品价格猛涨。当时五份素帛不能换取一份紫帛。于是有人将质地很差的白绢染成紫色出售，以获取暴利。
　　古代官服中也有服用记载。《左传・哀公十七年》：“良夫乘衷甸、两牡，紫衣、狐裘，至”。《新唐书・车服志》：“唐制，亲王及三品服用紫，五品以上服用朱，五等以上亲及五品以上母妻，服紫衣”。
　　在西方，紫色曾经作为皇帝，军事指挥官和其他官员的颜色。罗马时代以来，它就和皇室紧密的联合在了一起。在中世纪，紫颜色是最贵的染料而且只能用来制作贵族和有钱人使用的服装，通常是皇室的人才会被给予这些。很多王国当时都禁止皇室之外的任何人或机构使用紫色。
　　在现代的服装中，更是把紫色应用得淋漓尽致，从淡紫，到紫蓝、紫红再到深紫，色彩不同明暗、不同色调，则体现了紫色不同的象征意义：淡紫色浪漫迷人，赋予乐趣，随着白色的不断加入，产生出许多层次的淡紫色，而每一层次的淡紫色，都显得那样柔美、动人；明度高的紫蓝色、紫红色则艳丽、典雅、高贵、多情，华丽炫张，个性十足；深紫色则有沉稳、沉重之意，充满了神秘感，具有一股不可抵抗的邪恶的力量。
　　紫色如烟如霞，冷中有热，静中有动，无论在忧伤或是兴奋，痛苦或是开怀时，都可以充分表达人的心绪。尤其在现代社会的快节奏、工作压力等诸多因素下，恰当的选用服装的颜色（不同明暗和色调的“合适的紫色”）来调节情绪及心境则更为重要。愿人们在紫色的天空下任意飞驰遐想，充分发挥自己的想象力与创造力，将“个性”的理念表达的淋漓尽致。
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