卢卡奇的总体性辩证法
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摘 要：卢卡奇在20世纪马克思主义的演进中有着举足轻重的地位，是西方马克思主义哲学思潮的创始人和奠基人。他主要在《历史与阶级意识》一书中重点论述了总体性辩证法思想，同实证主义自然科学的方法相区别，总体性是一种具体的总体，是一种历史的总体，是一种认识和把握历史的发法。卢卡奇对辩证法的研究对马克思主义的发展具有重大的意义。
关键词：卢卡奇;总体性;辩证法;意义
在《历史与阶级意识》一书中，卢卡奇指出正统马克思主义的本质应该是一种系统的方法论，其核心就是总体性辩证法，而不应该是一种以经济为主体的核心观点。卢卡奇总体性辩证法的提出对当时第二国际提出的经济决定论观点进行了有力的打击，并且在一定程度上对马克思主义革命性的恢复起了推波助澜的作用，有助于马克思主义辩证法的树立。
一、“总体性”辩证法思想的提出
卢卡奇经过思考欧洲工人运动失败的原因提出了总体性辩证法思想。他认为欧洲工人失败的根本原因在于第二国际错误地理解了马克思主义，片面强调经济的主体作用，忽视了人的主观能动性，实践与理论与没有很好的结合起来，致使工人的主体性丧失，革命连连失败。针对此现状，卢卡奇重新思考了马克思主义的本质，以总体性的观点为核心，重视主体性的作用，形成主体意识，并从方法论上考证马克思主义辩证法的能动性。
纵观整个西方哲学发展史，均体现了总体性思想的发展。古希腊时期的哲学家亚里士多德曾说过：“一个完整的整体，其中细节是如此紧密的互相联系着，以致任何一部分的移动或取消都会肢解和破坏了整体”，由此可以看出早在古希腊时期总体性的思维方式已经有了雏形。到了近代时期，越来越多的哲学家关注到总体性的思想，其中具有代表性的就是康德、费希特和黑格尔。康德认为主体是把握不了客体的总体，费希特则认为主体是实际的总体，主客体统一于一个主体之上。黑格尔是最终提出具体总体性思想的哲学家，他在辩证看待了康德和费希特思想的之后，以一种绝对观念的客观运动为基础提出。卢卡奇的总体性辩证法思想主要来自于黑格尔的思想。
二、“总体性”辩证法思想的内涵
何为总体性？总体性辩证法思想的内涵是什么？简单说来，总体性就是要求要以一种整体性的思维方式来观察历史，把社会看作一个整体来看待，既要看到组成社会历史的各个部分，又要把握各部分之间的联系和发展。
卢卡奇针对总体性辩证法的内涵也有自己見解，简单概括为：第一，总体性是一种整体统率局部的原则;第二，总体性是主体与客体相互作用的统一;第三，总体性是一种理论与实践的辩证关系;总的来说，其总体性思想的内涵主要有以下三个方面：
第一，整体统率部分。这是总体性辩证法的前提条件。整体是由部分构成，部分离不开整体，总体性思想范畴显示了整体对于部分的优越性，但是，整体并不是部分的简单叠加，两者的关系也不是机械的，而是要看到部分不能离开整体孤立存在，任何事实的呈现要放在一个整体性的环境中考察才可以看到它所存在的意义和要表达的内涵。因此，只有把握好两者的关系，才能避免庸俗唯物主义者和实证自然科学家所认为的错误观点，即资本主义是一种永恒不变的东西。同时也应该看到总体也不能代表一切事实现象，东欧新马克思主义代表人物之一科西克曾这样论述“总体意味着实在是一个有结构的辩证的整体，在这个整体中并通过这个整体，任何特殊的事实都可以得到合理的理解。全部事实的堆积并不等于对实在的认识，堆砌起来的全部事实也不等于总体。事实只有被当作一个辩证整体中的事实和结构性部分来理解，才构成关于实在的认识。”所以也要辩证地去看待。
第二，主客体相互作用的统一。这是总体性辩证法的核心观点，也是马克思主义和辩证法的重要内容。卢卡奇认为，在社会历史发展过程中，总体性既决定了认识的客体也决定了认识的主体，离不开主体和客体的相互作用，而且想要把客体当做一个整体来看待，就需要把主体放置于一个整体的环境将其作为一个整体来认识。卢卡奇意识到这点，并根据当时的社会现状认识到人们需要对阶级意识有一种整体性的观点，要想对资本主义社会有一个总体性的认识，就要形成一种无产阶级的阶级意识。随着发展，卢卡奇对形而上学和辩证法形成了新的认识，两者最主要的区别就是：在形而上学中，主体倾向于一种非实践的直观冥思，客体则被看作是一种一成不变的;但是在辩证法领域中，就是强调一种主体与客体的辩证统一关系和理论与实践的统一关系。
第三，理论与实践的辩证关系。卢卡奇曾在《什么是正统马克思主义》中说：“唯物辩证法是一种革命的辩证法”，而对革命性的理解必然离不开对理论与实践问题的深入探讨。卢卡奇认为，要想实现理论和实践的结合，最需要的是可以基于现实找到能够去找到指导实践的相关理论，并且可以将之有效的传达给广大群众，进一步发现其最理论的本质内涵，唯有此才能有效利用好理论与实践的辩证关系，才能真正做到从人民群众出发，掌握群众力量。马克思也曾说过：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”，从这里也能够看出理论和实践相结合的重要性。所以，要实现理论和实践的统一，必须从现实出发，并且对当时的事实现状的把握总结出可以指导实践的正确理论，能够在实践活动中不断检验和提出洗的理论来指导实践活动，唯有此才能真正实现理论和实践的辩证统一关系。
三、“总体性”辩证法思想的意义
总体性辩证法思想的提出推动了马克思主义哲学的发展，而且是卢卡奇对马克思主义辩证法的创新，不仅有效地剖析和批判了当时的资本主义社会，而且对我们当下分析社会现状也提供了一种方法论，具有重要的理论现实意义。
总体性辩证法思想对正统马克思主义的核心思想和历史流变进行了澄清，并且他能够清楚地认识到资本主义社会只是人类社会历史发展中的一部分，所以必须要从总体性的角度去考量共产主义运动的发展，认识到共产主义取代资本主义制度的历史必然性。
总体性辩证法思想既顺应了当时历史发展的需要，也顺应了马克思主义理论发展的需要。在共产主义运动发展的过程中，马克思主义也随之发展，但是在此期间马克思主义理论却存在着庸俗化和被歪曲的倾向。卢卡奇针对此现象并且在看待第二国际中流行的经济决定论和实证主义的错误歪曲观点，即从局部看待事实，因此他提出了总体性辩证法思想，以一种整体性的思维方式去抨击当时经济决定论，忽视人的主体性和主观能动性的观点。在这种情况下，卢卡奇的总体性辩证法思想进一步完善了马克思主义辩证法，同时对当时的发展形势起了促进作用。
再者，卢卡奇的总体性辩证法思想有积极的影响，但是限于当时的环境影响，也会存在一定的缺陷，具体表现在以下几个方面：首先，在关于整体和部分之间的关系上，他存在一定的黑格尔主义倾向，忽视了部分对整体的作用，过分地强调了整体对于部分的统率性，以及部分对于整体所从属的地位问题。但是针对马克思有关总体性的思想中，我们可以看到，整体对于部分是有决定性的作用，但是对于部分所处的地位也相当重要，而且部分在所处的环境和事实分析中也会对整体的本质内涵产生非常的影响，因此卢卡奇对部分的忽略也是造成现今对总体性辩证法思想争议的原因之一。其次，卢卡奇在研究总体性辩证法思想的研究对象也存在一定的局限性，他并没有将自然界放在辩证法的研究范围之内，只是将社会历史纳入辩证法的范围内，否定了自然辩证法的意义，这明显是存在偏颇的看法。最后，卢卡奇的总体性辩证法思想在一定程度上忽视了对象性关系中客体的关键性作用，更多关注的是主体性的决定作用，但是在特定的情况下，主体性的发挥也会受到客体发展的限制。尽管卢卡奇的总体性辩证法思想存在很多局限性，但是限于当时的环境和条件，并不会影响到卢卡奇对马克思主义发展所做出的贡献，就像卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中所说的：“正统的马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果，辩证的马克思主义是正确的研究方法”，因此我们要辩证的去看待。
参考文献
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