冬去春来，案头养生新格言

来源:用户上传      作者: 李其忠

　　李其忠 上海中医药大学教授，博士生导师。曾任基础医学院院长、中医基础理论研究所所长，现任上海中医药大学学术委员会委员、中医药文化研究与传播中心常务副主任。擅长调治虚损性疾病和亚健康状态、肝胆和脾胃疾病、急慢性喘咳病证等。
　　春
　　春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。（《素问・四气调神大论》
　　夏
　　夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于早，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。（《素问・四气调神大论》）
　　秋
　　秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。（《素问・四气调神大论》）
　　冬
　　冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有秘意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。（《素问・四气调神大论》）
　　春三月
　　指农历的正、二、三月。按节气为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
　　今译
　　养生大法
　　春季三个月，是草木复苏、推陈出新的季节，自然万物生机勃发，欣欣向荣。为适应这种环境，人们应该晚些睡觉，早些起床，早晨在庭院里从容散步，披散束发，舒缓形体，使精神情志随着生发之气而舒畅条达。倡导生长而不要扼杀，提倡给予而不要剥夺，主张奖赏而不要惩罚，唯有这样的精神情志状态，才能与春季生发之气相呼应，才是春季养生的正道所在。
　　夏三月
　　指农历的四、五、六月。按节气为立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。
　　养生大法
　　夏秀三个月，是草木繁茂、万象秀美的季节。天地阴阳之气上下交合，各种植物开花结果。为适应这种环境，人们应该晚些睡觉，早些起床，不要厌恶白昼太长，让心中无存郁怒，令容色显得秀美，使皮毛腠理宣通，暑气得以疏泄，精神饱满地与外界相适应，这样才能与夏季长养之气相呼应，才是夏季养生的正道所在。
　　秋三月
　　指农历的七、八、九月。按节气为立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
　　养生大法
　　秋季三个月，是草木自然成熟的季节。秋令天气燥急，地气清明，人们应该早些睡觉，早些起床，做到鸡鸣而起，使精神精志保持安定，借以舒缓秋令肃杀之气，不使神志外驰，令肺气得以清肃。唯有如此，才能与秋天收养之气相呼应，才是秋季养生的正道所在。
　　冬三月
　　指农历的十、十一、十二月。按节气为立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
　　养生大法
　　冬季三个月，是万物生机潜伏闭藏的季节。冬寒之气使水结冰地冻裂，其时不要扰动阳气，应该早睡晚起，一定等到日光显露时再起床，使精神情志如伏似藏，心里充实，犹如心怀隐私不显露，又像若有所得很满足。还应避寒就温，不要让皮肤开泄而过多出汗，使阳气藏而不泄。唯有如此，才能与冬季闭藏之气相呼应，才是冬季养生的正道所在。
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