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教养就是要让别人舒服

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  很多年前,管理大师余世维在《管理思維》课中讲过一个案例,他说自己有一个习惯,每次要离开酒店,他都会把床铺整理一下,把摊在桌面上的东西整理好,尽量把房间恢复成进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。也许客人和阿姨永远不会见面,阿姨高看这一眼也并不会对客人有什么影响,但这就是教养,在看不见的地方更显宝贵。
  研究生入学考试后等成绩的那段时间,我在一家麦当劳参加见习经理培训,培训的第一课就是倒餐盘。餐盘上有餐盘纸,只要不是被打湿或者故意破坏得很严重,清理餐盘是很容易的。只消把餐盘倾斜45度角插进垃圾桶的门帘,餐盘纸和餐后垃圾就会全部滑进垃圾桶,自己的手一点也不会沾上。
  可据我的观察,就是这样简单的动作,国内大部分用餐者都不会做。父母更不会鼓励孩子,在吃完麦乐鸡和开心乐园餐之后,把餐盘清理了。用好习惯换别人高看一眼,很多人还做不到。
  有一次,我跟同事一起乘飞机出差,吃完飞机餐,看见他把餐盒、纸杯、废弃物都一样一样整理好,铺平,然后把擦过手的餐巾纸摊开,均匀地盖在餐盘上,再交给空姐。我坐在邻座,瞬间觉得自己之前是多么粗鲁。垃圾本身不是美好的东西,但人在丢弃时,却可以以很有教养的方式。
  看得见的教养是容易的。因为慑于群体的压力,但凡有些自觉力的人,都能发现自己跟文明的差距。在干净的环境里你不好意思乱丢垃圾,在安静的博物馆你不敢高声喧哗,在有序的队伍中你不好意思插队,在清洁的房间里你不会旁若无人地点燃香烟。所谓的教养,真实存在于环境感染力中。
  难的是看不见的教养。在乌合之众中谁能保持优雅和教养?在群体无意识中谁能保持清醒和判断?在舍生取义的时刻,谁还能像一个绅士,把生的机会留给妇孺老人?这不是作秀和异类,这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。
  更难的是那些慎独的教养。日本有一种文化,叫做“不给别人添麻烦”。比如不小心把水洒在了地铁座位上,即使下一站就要下车,也要想办法擦干净,这样下一位乘客就不会觉得麻烦。虽然没擦也不会被人批评,虽然大部分时候并没有机会跟下一位乘客认识,但这种谨慎独处、保有敬畏的态度,恰恰是最能考验一个人真假教养的地方。?
  再比如,之前说到的整理房间、清理餐盘和盖上餐巾纸,听起来都是无足轻重的小事,难就难在明知道没有“好处”还依然保持,这就比“被称赞的道德模范”好得多,也可持续得多。因为大节好成,小节难养。
  教养不是道德规范,也不是小学生行为准则,其实也并不跟文化程度、社会发展、经济水平挂钩,它更是一种发自人性本能的体谅,体谅别人的不容易,体谅别人的处境和习惯。不因为自己的言行让别人觉得不舒服,这就是教养的简单道理。
  (编辑/张金余)
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