红楼人物比谈
作者 :  毛昱文

  一、心皈空门,修行何方?
  
  妙玉与惜春是《红楼梦》“金陵十二钗”中命运结果相似的二钗――妙玉带发修行,惜春出家。虽说结局相似。但人生的价值在于对其过程的品味。那么拥有相似命运结局的两人,其人生过程是怎样的?对其命运结局的影响又是怎样的呢?
  妙玉――斩不断俗丝的槛内人。
  妙玉虽然在小说中一出场就已经带发修行。可是她却有一颗火热的心――追求真爱而不得才进入栊翠庵。又因其孤傲,所以“不适时宜”。妙玉爱庄子,认为只有成为畸零之人――与天地万物宇宙自然相和谐的人才是人生最高境界。古今诗词。独有“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”被其所看好――认为人无论生前多么富贵,死后终究被黄土所埋。因此妙玉对名誉地位荣华富贵很是不屑,但青灯黄卷了此一生也不是其想要的。追求自己的真爱才是妙玉的理想。那么妙玉是否求得真爱呢?“王孙公子叹无缘”的判词告诉我们答案显然是否定的。然而妙玉努力过,说明她体会了过程,尽管因“不合时宜”失败了。由此,我认为妙玉的一生是有意义的;只要努力过就不会后悔。至于成功与否是另一回事。
  
  惜春―-走上不归路的绝情人。
   惜春在第七回就说过要剪头发当尼姑,当时贾府―切都很好。―个侯门千金却说出要剪头当尼姑的话,这不是走上歧路是什么?第七十四回,贾府大抄检,惜春的绝情令人惊讶――不要入画就不要了,她却说要把入画“或打或杀或卖,我一概不管”,公然与宁国府断绝关系,穿上缁衣为尼乞讨。这与败落的贾府中其他人的命运相比稍好,但在那个社会,为尼沿街乞讨,毫无目的地活着是多么痛苦――将那三春勘破,桃红柳绿待如何?把这部华打灭,觅那清淡天和……似这般,生关死劫谁能躲。闻道说,西方宝树唤婆婆,上结着长生果。人生结局相似的妙玉与惜春其人生过程有着天壤之别。我为惜春在不归之路越走越远而痛心,为妙玉那份对真爱的追求所打动,为惜春的悲惨遭遇而扼腕。为妙玉积极向上的人生观而肃然起敬……我在乎人生的结果更在乎人生的过程:希望能用正确的人生观体会人生的真谛。
  
  二、庶出红颜,命消运殒?
  
  迎春与探春――《红楼梦》“金陵十二钗”中两位同为庶出的女’子。迎春原是贾赦的妾所生,探春则是贾政的侧窒赵姨娘之女,可谓两人的人生起点极为相似。可拥有相似人生起点的两人,人生命运各是怎样的呢?又是什么使两人的命运产生差异呢?
  
  迎春一“三不管”政策下的“二木头”。
  迎春的生母很早就离开人世,那个为人恶俗的贾赦自然不会管她,后母邢夫人对迎春不闻不问。那个很喜欢孙辈的祖母贾母与贾赦、邢夫人关系差,对迎春也是置之不理。没有父亲的教育,母亲的关心。祖母的疼爱,迎春在这样“三不管”政策下形成了懦弱的性格,以致于所有的一切落到她头上都是坏的――最刁钻的妈妈,最平庸的丫头……同其他姐妹相比。迎春的才干也是最平庸,连作诗都不像。可怜的迎春就像算盘珠――元妃省亲时,她自己做谜的谜底,被人拨一下,动一下,毫无主张。她只希望别人不要欺负她,其他什么要求也没有。就是这么―个简单的愿望,却在那种社会中不能实现。很快,仿佛急风骤雨,“山雨欲来风满楼”,迎春最终的命运竟是最悲惨的――被中山狼蹂躏而死。对于迎春之死不必过多叹息,在那种社会迎春必死,只是我没曾想,懦弱的女子竟死得如此悲惨,真是哀哉!
  探春――抗争命运的执著者。
  庶出的探春并未因自己是庶出的就像迎春那般懦弱而是从不看轻自己――“才自精明志自高”。可是生于那种社会却是“运偏消”。即使处在“运偏消”的末世探春也是在抗争的。在很好地打理之后,探春曾说出她“要出去走走”的话――不愿在绿阴下休憩,只愿为自己的人生拼搏――人生能有几回搏?可是拼搏的结果是再也回不来的远嫁,探春如自己做谜的谜底一样,没错是风筝,是断线的风筝――有去无回!相比于迎春,探春的命运看似较好,可是异国的寂寥又有多少人能体会?
  
  我同情迎春,更可怜其悲惨的命运,我喜爱探春。更钦佩其与命运抗争的执著!究竟是什么使两个有着相似人生起点的女子拥有截然不同的人生命运?是的,不同的性格是拥有不同命运的重要原因。但性格的塑造则是那个社会的悲哀――究竟有多少花在那凄风苦雨中凋落?
  
  (指导老师 洪劬颉 责任编辑 麦 坚)

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