没有距离才是真美

来源:用户上传      作者: 周　滔

　　人们常说“距离产生美”，而我却认为没有距离才真正算得上美。
　　莲，“可远观而不可亵玩焉”，试问，要是人人都对着荷塘眺望那亭亭玉立的莲花，却没有人去靠近它，闻闻它的芳香，抚摩它的花瓣，那么有谁会知道它的花朵是那么光洁秀美，馨香是那么沁人心脾？要是没有人拨开它的花瓣，拔起它的茎根，那么有谁会知道莲子可以入药，莲藕可以充饥？一株莲花，失去了它的真正价值，夏去秋来，只剩“留得残荷听雨声”，岂不凄惨而又悲凉？
　　朋友之间的相处也一样。一旦彼此之间产生了距离，产生了隔膜，无论如何也走不到一起了。不是有句老话说“道不同，不相为谋”吗？管宁割席，是因为管宁痴迷的是读书做学问，而华歆则热衷于官场名利。一对要好的朋友，正是因为缺乏做朋友的共同的思想基础，有了隔阂，才分道扬镳。我替他们惋惜，如果两人能够彼此沟通，彼此心照不宣，有想法共同探讨、有缺点互相批评，设法让对方更多地了解自己的内心，也努力让自己更多更深地读懂朋友的心灵，那么，历史上就多了一对真诚的朋友，少了一份割席绝交的无奈。
　　我们常常用“亲密无间”这个词语来形容朋友之间的真挚情感，可见，真诚是“无间”的，没有距离的：没有地位的高低，没有身份的贵贱，没有年龄的大小，没有生活的贫富。而有时候，甚至敌人也会因为理解、因为拥有一种天地间恒久的人情而变成朋友！（此句含义与本段主题有游离。虽然是想为下段作铺垫，但比较生硬。）
　　1945年秋，日军投降后，在撤退回国途中，伤兵石田东四郎掉了队，流落在河南召县讨饭。孙帮俊，一位朴实的中国农民，虽然仇恨日本军国主义但想到眼前的伤兵也是日本侵华的受害者，就毅然决然把他收养在家，精心照料，伤好后，他们一起干活，亲如一家。孙老人去世前再三嘱咐儿子孙宝杰要好好对待异国客人。后来，孙宝杰了解已年老的石田难断思乡之情，在中日政府、友好团体的帮助下，四处替石田奔走打听，终于在1993年让他与亲人团聚。当这一激动人心的消息在《朝日新闻》上发布后，中国这一礼仪之邦的美名又一次在世界震响。化敌为友，需要有一颗何等高尚美丽的心灵！这种心灵足以照亮每一个阴暗污浊的角落，展现出真善美的伟大力量！
　　古今中外有多少莫逆之交、患难之交、忤臼之交（赵氏孤儿故事中是有公孙杵臼，不过没有所谓“杵臼之交”。可以改为“刎颈之交”，用张耳陈馀典故）、忘年之交、君子之交等成为千古佳话，而正是因为人们的心互相吸引、互相贴近，才使“咫尺天涯”变成“天涯咫尺”。
　　 （本文原始得分：55分）
　　
　　★点评：
　　这篇作文起笔三段堪称完美。首段针对“距离产生美”这一说法，提出异议，亮明观点，标示该文的“翻案文章”的性质。次段由莲入手，对“可远观而不可亵玩焉”这一古语进行翻案，且与前段主题紧密结合，举重若轻。第三段以管、华两人之典，将话题进一步引入社会与人文层面。三段前后相承，累如贯珠，一气呵成，恍如三段渐趋华采的乐章。然而在这之后，这种完美感就土崩瓦解。后半部分所说的故事，与文章本意游离得太远，占的份量太重，结尾也有草草收场之感。因此我以为该文得分应在52分左右。
　　这篇作文中有两点教训值得考虑：一是举例、说故事、用典故，都是为文章主题服务的，不能本末倒置，讲着讲着就被故事牵着走了。应该是作者去驱遣典故，而不是被典故所驱使。二是虎头蛇尾问题，这当然也与考场作文紧张的时间要求有关。从近年来的高考作文情况来看，这种情况仍然比较普遍，因此考生平时就要加强对文章后半部分结构完整性、主题深化能力等方面的训练，切忌匆促率意。

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