特立独行风标自举

来源:用户上传      作者: 卓文萱

　　张相三是一位才情兼备、特立独行、奇逸高韬的人。
　　特立独行、操守艺术，于浮躁风华场中淡定自守，这是他境高于众之内因；读书展卷、挥毫忘我，于寂寞中自甘清贫，于潘寂中涵养内心，这在逐俗成风的当下，是多么的弥足珍贵!
　　有的人或者说多数人于名利场上逐渐沉沦，迷失了自我，张相三却不然，真真正正恪守艺术操守，精行俭德、雅志行道、伶仃苦行，故而才有了今天我们所见的静气袭人之作，方才有其清雅纯净之格。到这里，我们或许豁然开朗：相三的伶仃苦行，为我们的心灵独辟了一块净土，为我们的灵魂提供一片抚慰栖息的心灵之所!
　　自古以来，能得绘画高境者，多为轩冕才贤，岩穴上士。这些人义才修养很高，多注重精神操守，以君子之德修为身心，故而多能达至较高境界，也多为文学艺术做出非凡的创造，为世人所称颂。
　　但这种修为是极其清苦的，所以多数人选择了大众的世俗生活，因而稀有的精神贵族则留给了极少数的特立独行者。历史上有名的陶渊明、李渔、袁宏道等皆是此类，他们以其清苦的人生为代价，为世人留下了不朽的壮丽诗篇。
　　清贫内守，节操自敛，是谓“澄怀”；澄怀方能观道，方能照见心性、水清月现，方能人物我交融之境。
　　超脱名利是一种境界。这是一种“孤鹏自振”、“惊沙坐飞”的超逸之境，这是一种“独与天地共往来”的人格写照，这是一种恪守清寂的胸臆襟怀，这是一种冰清玉洁的清气，直指心间。
　　在相三的艺术里我们可以很清晰地感悟到他这种境界，故而我们从他画作中品出一种“流水淡然去。孤舟随意还”的雅逸和从容。
　　相三厌弃艺境之外的浮躁奢华，而如上古高人隐士般的恪守一颗孤寂清逸之心，并以清雅、超逸之气涵养内心，故而音律、茶道成了他的伙伴，读好书、善读书成为他的日课。于是。静云轩内他开卷释怀，悠悠然；漪云阁内他笔墨纵横，怡情然；怡音馆内他音律缭绕，陶陶然：荷韵堂中他茶海换盏，飘飘然；樱宁堂内他寂怀悟道，寂寂然……
　　嗜寂者，观白云幽石而通玄：趋荣者，见清歌妙舞而忘倦。
　　相三显然属于前者。能领悟艺术真谛者多属于寂寞清守者，相三即是如斯之人，澄怀方能观道。白石老人云：“绘画乃寂寞之道”。黄宾虹日：“内美静中参”。两位大师皆道出了绘画艺术之真奥。相三既是进技于道能领悟艺术真奥的悟道者，也是艺途之中的真正苦行者。
　　《幽冥》、《秋水文章》、《梨花带雨》、《春如旧》、《雁南飞》、《花落红》、《风初静》、《六月听雨日出长》、《月夜香清》、《花开无言》、《雪落无声》等系列中同人物画作品问世……
　　艺者，心画也；画者，心声也。
　　相三画作是他人格心性的写照，是他悲情幽婉的思想缩影，是他空镜照潭的境界追求，是他冰痕雪影的艺术表白，是他天人合一的精神绵延，是他超然物外的雪泥鸿爪。
　　
　　编辑／栾小惠

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