在古诗词教学中培养人文精神

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　　古诗词是蕴涵着中国古代文化的语言载体，它有独特的语言魅力，用短小而凝练的篇幅或阐述高远而深刻的道理，或表达作者内心的情感。中国的诗歌教育源远流长，是中国独特的教育传统。研究表明，丰富深远的人文内涵滋养着学生的精神范畴，培养学生的人文精神具有重要的意义。那么，如何在古诗词教学中培养学生的人文精神呢？
　　一、在欣赏中发现古诗词的美
　　小学生因为年龄的特点，认知能力有限，教师教学中就需要多注意观察学生的心理状况，使他们集中注意力进行学习。
　　例如，在教学《晓出净慈寺送林子方》时，教师就需要在教学中讲求艺术性，提高学生学习古诗词的兴趣。教学伊始，教师引出回忆话题，鼓励学生介绍自己游历过或向往过的荷塘和荷叶，然后解释莲叶的圣洁和出淤泥而不染的特征。教学过程中，教师先让学生产生理解莲叶的欲望，激发学生的积极性，再对学习的古诗词进行分析，使学生更好地理解古诗。同时，教师应设法向学生渗透莲叶“出淤泥而不染”的品质，提升学生对事物的认知层次。另外，教师在讲解古诗时，要强化学生对古诗的欣赏水平，提升他们欣赏美和感受美的能力。
　　二、强化对古诗词的感悟理解
　　教师在古诗词教学中有一个很重要的作用，就是在关键处进行点拨。由于年龄和知识的限制，学生无法正确理解每一首诗中的词汇和表达的意思，他们无法通过自我阅读、自我理解、小组合作来探究这些问题，因此，教师应予以适当的指导，加深学生对古诗词的理解。
　　例如，在教学《枫桥夜泊》时，教师可先让学生通过合作探究理解诗歌，然后让学生讨论这首诗的含义。学生讨论后明白，月亮正在下落，乌鸦在树上啼叫，天空是黑暗的。在此理解的基础上教师提出问题：“同学们能看见天上的霜吗？”学生回答：“看不见。”教师问：“诗人他怎么知道‘霜满天’？”在小组讨论后，一些学生回答说：“霜是看不见的，诗人说霜冻全是霜。这意味着夜间的霜冻和空气中的霜冻，与‘江枫’和‘渔火’有很好的一致性。在寒冷的夜晚，只有枫树和渔火互相映照，诗人的孤独和悲伤的情绪才被激发起来，所以很难入睡。”教师在关键之处对学生进行点拨，他们就会明白诗句中所蕴藏的含义，从而加深对古诗词的感悟与理解。
　　三、重视对古诗词的拓展延伸
　　在古诗词教学中，教师常常通过对同主题作品的整合、同一主题的作品和题材以及同一诗人作品的内容扩展来进行延伸。
　　例如，在教学《枫桥夜泊》时，教师就可抓住诗中的“愁”对学生进行提问：“同学们对‘愁’的名句有何了解？能否说出历史上谁替‘愁’做过什么？”这两个问题实际上是教师对学生问题取向的延伸和对‘愁’文化的深刻理解。第一个问题是情感理解的提高，第二个问题是语文知识的积累，引导学生从书本出发，从古今中外名句中拓展出更多的相关知识。在古诗词教学中，教师不仅要引导学生阅读诗歌，还要让古诗在他们的心中扎根，帮助学生从诗歌内容延伸到现实生活，从而培养学生的人文精神。
　　总之，古诗词是中国传统文化艺术的瑰宝，被选入教科书中的古代诗词，是精髓中的精髓，教師要在古诗词教学中，重视学生人文精神的培养，提高学生的综合素养。
　　（作者单位：江苏省启东市寅阳小学）
　　（责任编辑 岳 舒）
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