走！到索溪峪去

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　　索溪峪又名索溪，因溪水如绳索而得名，有独特的地质地貌和丰富的野生动植物资源。其“山奇、水秀、桥险、洞幽”的特点使索溪峪成为武陵源风景名胜区中的一颗明珠。这么优美的旅游胜地，为什么有人说它“野”，又有人说它“不野”呢？
　　索溪峪的“野”
　　曹敬庄
　　走进张家界索溪峪，脑子里只剩下了一个字：“野”。
　　山是野的。索溪峪的山，是天然的美，是野性的美。这种美，是一种惊险的美：幾十丈高的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，使人望而生畏。什么“一线天”，什么“百丈峡”，听着名就让人胆战。这种美，是一种磅礴的美：不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是峰峦起伏、绵亘蜿蜒，“十里画廊”“西海峰林”，令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲、不拘一格的美：或直插云天，或横拦绿水，旁逸斜出，崛起巍巍“斜山”;相对相依，宛如“热恋情人”;亭亭玉立，则好似“窈窕淑女”。
　　水是野的。索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手，并肩同行;一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不觉得这有什么了不起，它请树木大叔帮忙，几棵大树往索溪身上一搭，反从它身上跨过去了。山路哥哥还找石头弟弟帮忙，几块巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路还有更巧妙的办法，它在河床上垫一排大卵石，从水底下一个猛子扎过去。这样的“路”，还可以过汽车——汽车吼叫着，车身摇晃着，卵石挤碰着，水花四溅，我们的心也怦怦直跳……平生没走过这么“野”的路！
　　山上的动物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子，在我们头上的树枝间跳来跳去，亲热的劲头难以言状。当我们一行人中的一位年轻女同志从树下经过时，一只猴子竟恶作剧地撒起尿来，吓得这位女同胞惊叫一声，慌忙逃走了。而那个调皮的家伙，却快活地叫着，跳到另一棵树上去了。
　　在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大嚼着煮熟的玉米棒;年过花甲的老人，在石块间蹦来跳去，温习着儿时的功课。遇上突然横在面前的山溪，一队人手提皮鞋、丝袜，踩着乱石，从齐膝的水中蹚过去……满山的嘻嘻哈哈，满溪的亲亲热热。人们，在这山水中返璞归真了。
　　索溪峪不“野”
　　李浩然
　　今天，我在语文课上学习了一篇课文——《索溪峪的“野”》。由此，我想到暑假去索溪峪旅游的经历，心中不禁产生了一个疑问：索溪峪真的“野”吗？
　　那时正值旅游旺季，索溪峪的每个景点的缆车、客车都需要排很长时间的队。一大早，我们就赶到了天门山缆车等待区。看着那黑压压的人群，蜿蜒盘旋的长队，再加上骄阳当头，大家心里难免有些急。突然，我们后面的旅游团有两人踩着护栏翻杆而过，从队伍最后插进了我们的团队。他们就如同两枚炸弹，使我们的队伍一下子乱了套，指责声、谩骂声轰然而起。有几个性急的还和他们吵了起来，甚至差点动了手。后来经过双方导游的调解，事情虽然和平解决了，但是游客的游兴也随之一落千丈。
　　第二天，我们在迷魂台游玩。大家正沉浸在优美的景色中时，不知是谁喊了一声：“哎呀，真讨厌！”我扭头望去，在不远处的树杈上竟然被游客挂上了饮料瓶，引得蚊虫乱飞。“真扫兴！”又有游客低声说道。这是棵千年古松，如同一位饱经风霜的老人，挑着这个饮料瓶展示给我们看，好像在说：“看到了吗？这就是你们的现代文明！”我气极了，跑过去想把它扯下来。可是，我太矮了，跳起来也够不着。这时，爸爸过来把我抱起来举过头顶，我这才取下了这被人丢弃的“文明”。我们的举动引来了围观游客的掌声，还有游客给我们父女拍了照。我们用行动对松树爷爷做了承诺。
　　后来，我往这只空瓶子里装了几颗小石子，一路走，一路摇，倒也好玩。几个同行的小朋友见了，也纷纷捡来矿泉水瓶，效仿我做了别致的摇铃。就这样，我们一直把这些垃圾摇下了山，扔进了垃圾箱。
　　真巧，一个月后的今天，我从课本上又重温了索溪峪的美。不过，与个别游客相比，我觉得索溪峪还不算“野”。
　　（作者系山东昌乐县乔官镇北展小学学生，指导老师：李康清）
　　对比点评
　　《索溪峪的“野”》主要讲了张家界索溪峪的山、水、野物及人的特点。作者选取独特的视角，描绘了张家界索溪峪独特的美景，突出了山野，水野，动物野，游人野，抒发了自己畅游大自然时愉快的心情及对祖国山川的热爱之情。
　　既然“野”是索溪峪突出的特点，是索溪峪美的象征，那为什么李浩然同学又说索溪峪不“野”呢？习作标题中表否定意义的“不”字，犹如重磅炸弹一般，给了读者轰然一击，激发了读者的阅读兴趣。行文过程中，小作者重点选取了旅游途中见到的两个不文明现象进行描写，折射出索溪峪的美遭到了破坏，自然也就谈不上“野”了，引人深思。
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