论庄子寓言的夸张艺术

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　　摘 要：庄子寓言文学中善于运用想象、夸张、变形等艺术技巧，结合诡奇、雄浑、壮美的审美意趣，构成了庄子寓言文学的艺术和美学意境。其中，夸张的运用炉火纯青、引人深思。
　　关键词：庄子;寓言;夸张
　　《庄子》一书，以“意出尘外，怪生笔端”[1]著称。夸张，是庄子寓言中一道奇丽的风景。夸张的本质其实是“言过其实”，张弓将夸张分成了三类：一是在质量、数量、形态等方面的夸张，二是会把不可能的说成可能的夸张，三是表现劳动群众改造世界中爆发出的伟大力量。庄子寓言的夸张，或怪诞，或诡谲，或飘渺，或诙谐，既包含数量、形态的夸张，又用极大的手笔描写了不可能的夸张，既是超越理性的痴人狂言，又是极致浪漫的智慧哲思。其夸张手法使用大致可分如下几类：
　　1 直通天地、惊心动魄
　　庄子寓言的夸张如长江大河，澎湃汹涌，冲开束缚，直通天地，惊心动魄，无人能及。在《任公子钓鱼》中，“任公子为大钩巨缁，五十以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼”。巨大的铁钩，五十头牛做成的鱼饵，能投入东海的鱼竿，这样的渔具恐怕神仙也少见吧，自然年年钓不到。然而任公子并不放弃，大饵只为求大鱼，他所钓的大鱼是怎样的呢？“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”，鱼肉分食，可让“制河以东，苍梧以北”的百姓饱餐，鱼之大可想而知，语言之夸张，也可谓是惊天地、泣鬼神了，寓言人应该向任公子般树立雄心、志存高远。
　　在《逍遥游》中，有一只名字叫作鹏的大鹏鸟，“背若泰山，翼若垂云之天”，它的背像泰山那样高，飞起来的时候“抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也”，鹏鸟的翅膀就像遮天蔽日的云彩，向南方的大海飞去，扇一下翅膀就能飞三千里，腾空时卷起一股暴风，一下便飞出九万里。庄子笔下的鹏鸟展翅可遮天日，振翅直达云霄，其夸張程度不可不谓气吞山河、直上九霄，将一副壮丽奇雄的画卷展开在读者眼前，通过生动的描述又让人产生一种真实的错觉。
　　2 小处着眼、别出心裁
　　庄子寓言的夸张别出心裁，从小处着眼，以见大道。《则阳》篇中讲了一个“蛮触之争”的故事，“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于右角者曰蛮氏”，蜗牛的触角能有几何大，然而在这小小的蜗牛触角之上，却可以有大军进行决一死战，发生惨烈的战争，造成哀鸿遍野、“伏尸数万”的惨剧，庄子并没有直面现实，而是借助奇特的想象，夸张的手法，将讽刺的态度寄寓其中。
　　在战乱频发的时代，人们是没有自由的权利的，硝烟四起、战死沙场都是无奈的现实。庄子能用奇特的想象与夸张手法，化腐朽为神奇，通过激发想象思维唤起人们心底的感触，突破思维定式，亦是对和平的渴望。
　　3 另辟蹊径、出人意料
　　庄子寓言夸张会另辟蹊径，出人意料，如同神来之笔。庄子王维借助夸张的笔法，将丑恶的客体作为艺术表现的正面形象，塑造了一些面貌丑陋、奇形怪状却有着内在美的艺术形象。比如《徳充符》中描写了一个奇丑无比的人，叫哀骀它，虽然长得丑，却很有魅力，男人见了他就不愿离去，女人见了他宁愿给他做妾，也不给别人做妻，君王见了他，相处短短时间就十分信任他，要把国家让给他，还担心他不肯接受。这种笔调，夸张之外还透着诙谐，诙谐的背后还蕴含着庄子对德行、内在美的推崇。
　　庄子笔下有外丑内美之人，亦有美到只能大隐于市之人。“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”。在遥远的姑射山中，居住着一位神人，他肤如冰雪、肌若凝脂，风姿绰约如处女，从不食人间五谷，而餐风饮露。可以腾云驾雾，驱驰日月，而奔驰畅游于宇宙之外。都言人可以美到不食人间烟火，而在庄子夸张的笔法之下，美若神人不仅可以不食人间五谷，而且还可以驾云御风，与日月同行。不过，美则美矣，却不肯入市，可谓美中不足，过于暴殄天物了。
　　庄子还用夸张的笔调，给寓言中的一部分人物染上了浓郁的理想色彩。《逍遥游》中“御风而行”的神人，《大宗师》中水火不侵的真人，包括庄子本人，在他寓言中的形象更是神龙见首不见尾，变幻莫测。他忽而是妙语惊人的辩士，忽而为傲视卿相的隐者，忽而织履于穷闾厄巷之中，忽而观鱼于濠梁之上，忽而妻死鼓盆而歌，忽而枕着骷髅梦语，让人看后仿佛置身于魔幻世界，被一种波谲云诡的气氛笼罩。
　　4 结语
　　鲁迅曾高度赞扬庄子：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”诚如斯言，庄子的想象和夸张，超人的理想和浪漫，令后世文学深受影响。李白的“黄河之水天上来”，李贺的“老鱼跳波瘦鲛舞”，苏轼的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，奇想连篇，莫不是撷取了庄子的创作艺术的精华。庄子运用夸张的创作手法，透过他的文学作品传达给人们，要有大格局、大创造、大视野，局促在狭小的境遇中，是不可能有一番作为的，庄子以其多变的艺术手法和表现方式，使庄子寓言成为千古绝唱。
　　参考文献：
　　[1] 刘熙载.艺概  文概[M].上海古籍出版社，1978：8.
　　[2] 郭象.庄子注[M].中华书局，1985.
　　[3] 刘熙载.艺概[M].上海古籍出版社，1986.
　　[4] 董华.论庄子寓言文学的艺术技巧[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2004.
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