追问、联想、辩证、逆向

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　　【摘要】众所周知，高考中作文的发展等级包括深刻、丰富、有文采，而让文章观点具有启发性正是让文章深刻的必备要素。那么，文章如何提出具有启发性的观点呢？笔者认为，考生可以通过追问实质、普遍联系、辩证思考、反弹琵琶这四种思维方式，力避思维的平面化、庸常化，让自己的文章能够真正做到发人深省，耐人寻味。
　　【关键词】高中作文;深刻;启发性;思维方式
　　【中图分类号】G633 【文献标识码】A
　　所谓“观点”，即对人和事物的看法，而“有启发性”，则意味着你在作文中的观点应该是富有思想和哲理的，能够发人深省，耐人寻味。具体而言，一定要避免观点平面化、单一化、庸常化，多一点“我”的真知灼见，真正展示出一个高中生良好的思维品质。
　　那么，文章如何提出具有启发性的观点呢？问题的关键在于你对于人和事物是如何分析处理的。笔者推荐几种思维方式。
　　一、抽丝剥茧，追问实质
　　通过追问，可以发掘人、事的本质或事件的深层原因，展示社会生活的深层底蕴。例如贾谊的《过秦论》，文章极写秦 之强，强调“九国之师逡巡而不敢进”，而如此不可一世之强秦最后却因“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”，“何也？”贾谊追问，一番“比权量力”“度长絜大”的抽丝剥茧之后，贾谊再度追问，“何也？”“仁义不施而攻守之势异也。”据历史记载，汉武帝文读至此，“悚然一惊”，这便是贾谊在文中的观点给了他这头号读者一记当头棒喝，不可谓不精彩，不可谓不震撼。另一名篇《伶官传序》（欧阳修），亦是通过对庄宗由盛而衰的追问，迸发出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句。我们同学们在作文时，面对具体的人、事物、事件，要有层层追问的意识。一般来说，我建议可以从思想、人性、体制、文化这几个层面进行追问和分析，这样往往能触到问题的实质，将一般的认识提升到新的层次。
　　二、普遍联系，升华观点
　　哲学上讲，事物是普遍联系的。所以，一件具体事件，如果要得到具有启发性的观点，以小见大，善于联想就是重要的。如何联系？（1）联系历史，将人、事放到历史的洪流中去分析、考查，在历史中寻找规律，使自己的观点有纵深感。例如杜牧的《阿房宫赋》，文章结尾将秦灭的教训放到广阔的历史时空中，就让文章“奢靡亡国”的观点不拘于一时一地，有了发人深省的力量。同学们在写文章时，也可以如此思考，此事在历史的背景中处于一个什么位置，有何价值，是历史的重现，是全新的事物，是时代的大势所趋，还是仅仅浪花一朵。（2）联系社会背景尤其是社会焦点，将人、事放到现实社会的环境下观照，使自己的观点贴近时代，充满现实的针对性。例如2015年新课标作文，对于小陈举报老陈高速路上开车事件，若能联系当今社会焦点——“法治建设”，从“情与法”的博弈处着手分析此事，眼界始大。（3）结合共性事件，联系“永恒的主题”，写出具有普适性的观点，从而给人以启迪。如龙应台的《目送》，将目送儿子华安和目送老父的事情绾结在一起，联系人生、亲情，道出亲人关系的实质，这样的观点确系“人人心中有而人人笔下无”，不禁让人掩卷沉思。
　　三、辩证思考，理性分析
　　有时候同学们的作文逻辑显得简单粗暴，对人对事的观点不是一棍子打死就是大唱贊歌，但实际上事物往往是复杂的，要想让文章的观点深刻而具有启发性，有时候需要分情况讨论。例如《拿来主义》中鲁迅对文化遗产的态度，并非全盘肯定也非全盘接受，而是批判性继承。这便是辩证分析中的一分为二。再比如，事物往往是处在不断发展变化之中的，据此，我们可将事物放到未来中去预测，预测他的价值、生命力、影响力，让自己的观点比别人多走一步，具有前瞻性，一叶知秋，见微知著，“星星之火可以燎原”即为此例。辩证思考内涵丰富，还应包括内外因、主次矛盾等思考问题的方式，大家要灵活运用在分析之中。
　　四、逆向思考，反弹琵琶
　　如若要文章观点具有启发性，逆向思考不得不提。写文章时通过逆向思考，提出独特的观点，能让读者有别有洞天之感。例如，自古以来，文人笔下的秋都是萧瑟凄凉的，而刘禹锡却反弹琵琶，一句“我言秋日胜春朝”让人耳目一新。再如，对于项羽乌江自刎一事，杜牧提出了不同的观点，认为真正的英雄应包羞忍耻，卷土重来。这些都是在思考事理的时候动用了逆向思维，反其道而言之。所以，有些时候，我们思考问题需要挑战常规，不走寻常路。
　　【题目设计】
　　前不久，某大学出版社的“死活读不下去排行榜”刷屏朋友圈，那些被称为“经久不衰的万世之作”的许多经典名著跻身榜单，包括中国古典四大名著，以及《百年孤独》《追忆似水年华》《尤利西斯》《瓦尔登湖》等外国名著。而现今社会，通俗文学、网络文学却大行其道。对于这件事，你有怎样的看法？请写一篇议论文，表现你的态度和思考。不少于800字，不得抄袭、套作。
　　【范例展示】
　　时代与经典
　　近日，某出版社发布的“死活读不下去排行榜”令人瞠目结舌，众多经典文学跻身榜单。对此，有人高呼“文学已死”，而我以为不必惊慌，也无须疑虑，这实在是一个再正常不过的现象。
　　首先，经典文学本身就是严肃的，无法真正流行的，这一点在以往的时代也是一样的。我们慕古道，读古书，殊不知古时文言并不为普罗大众使用，流行的也仅是半白话性质的市井小说，而非清雅的圣贤经典。经典之为经典，就在于其丰厚的文化底蕴和深刻的思想内容，这恰恰决定了它不可能被大多数人理解，即便流行也多是附庸风雅之举。其实与古时平民白丁与上层文化严重割裂的情形相较，我们今天的文化市场中那个经典已经够“流行”了，人民文学社的《红楼梦》再版再印多少遍，众多听书的音频兴起等等，说明着越来越多的人正渴望亲近经典，又何忧之有呢？
　　其次，新的时代，经典也需要新的定义。谁说只有大头部、艰涩难懂的作品才有资格成为经典。去年诺贝尔文学奖的鲍勃迪伦便是有力的反驳。数十行的、鲜有僻冷生词的歌词里跃动着奇崛美妙的比喻、充沛鲜活的情感力量，谁敢说这不是伟大，这不是经典？他的歌谣在广大的美国土地上传唱，这份通俗和流行丝毫不与其文学性想抵牾。随着时代的发展，经典也需多元化，需要多种不同的体裁、类型为其注入新鲜血液，唯其如此，经典才不会成为凋敝的、在历史的博物馆中供人观瞻的陈物，而是更多人可以参与享受的日需品。
　　当然，现实并不全然令人乐观。科技日新月异地发展，人们的阅读方式也趋于碎片化，他们不再愿意或能够付出时间、精力等认知成本获取信息，遑论从书中得到完整的浸入体验。纸媒的衰落只是表象，更深层的是人心的日益浮躁和认知方式的改变。而娱乐化、碎片化的阅读虽然给阅读带来了一时的欢愉，但却从未带来阅读真正意义上的作用。正因如此，我们才要呼唤经典，呼吁深层的阅读，挽救当今众多陷在信息泥潭中的灵魂。
　　经典使人思考，给予人之为人的灵性与尊严。发展中千变万化的时代需要经典，而经典也总会以朝暾夕月，落崖惊风般的姿态，等待每一位远行者的回归。
　　【点评】
　　本文最大的亮点在于思维的含金量高，观点独特具有启发性。此题一出，多数同学或对经典的尴尬境遇痛心疾首，或对通俗文学的上位嗤之以鼻，而本文作者却独辟蹊径，在历史的规律中，看到了经典在时代中的动态发展，从而显得更加的淡定和宽容。当然，作者也并未全然乐观，依然在现状中看到了现代社会浮躁功利的痛点，深情呼唤经典的回归，体现出较好的思辨能力。
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