您好, 访客   登录/注册

川西文化环境对其传统民间家具的影响刍议

来源:用户上传      作者:

  摘 要:川西文化具有十分悠久的发展历史,在漫长的发展过程中,形成了独具地方特色的文化形式,可以说,从川西文化的发展之中就可以窥探到地域发展的整个历程。受川西文化的影响,这一地区的传统民间家具也表现出较为明显的地方文化特色,乡土文化的熏陶使得这一地区的家具呈现出鲜明的地方特色。因此从另一个角度来讲,传统民间家具对于川西文化的普及和发展也起到了积极的推动作用。本文在深入分析川西文化发展特点的基础上,较为详细地阐述了其对于地方传统民间家具的影响,希望对促进川西文化的研究和發展起到一定的积极作用。
  关键词:川西文化;传统民间家具;地方特色;影响;研究
  我国地大物博,有着十分悠久的民族文化和历史文化,并且不同文化也有着独特的表现形式。在众多的文化形式之中,川西文化有着十分鲜明的特点,因此经过较长时间的发展,川西文化仍然在众多文化形式之中大放异彩。在中国的川西地区,传统民间家具受到川西文化环境的影响,其中也包含着较多的川西文化元素,并且不同的家具,其表现出的川西文化也都是各不相同的。因此可以说,传统民间家具已经逐渐成为川西文化发展和推广的一个重要载体,同时川西文化的发展也赋予家具领域全新的发展内涵。所以在这样的情况下,深入分析川西文化环境对于民间家具的影响,对于促进川西文化发展,具有十分重要的现实意义。
  在我国的传统观念中,家占据着十分重要的地位,而家具是家庭生活中必不可少的存在,在家庭发展的过程中也发挥着十分重要的作用。[1]因此自古以来,我国就形成了十分丰富的家具文化环境。尤其是传统民间家具,我国现存的众多家具文化遗产之中,有着十分鲜明的传统文化发展特点,形成了独树一帜的文化发展体系。从其发展历程来看,传统民间家具受到地域文化的影响,逐渐成为地方文化发展的又一个主要载体,在体现地方文化发展特色的同时,又体现着高尚的民间传统意识。因此,对于传统民间家具的研究和分析,可以从另外一个角度繁荣地方文化的发展。
  川西地区在地理位置上是以四川成都为中心的,由于其独特的地理位置,川西地区的文化积淀和人文资源十分丰富,历史发展较为悠久,也形成了许多举世闻名的文化遗址。例如三星堆遗址和蜀文化遗址等,[2]这些文化遗址共同构成了川西文化的独特发展体系。川西文化的发展可以追溯到西周时期,经过几千年的发展和完善,形成了地方特色浓郁的土著文化。而作为蜀文化的发源地,川西地区南北贯通,东西交融;以其独特的地理位置和自然环境,在人文交流和文化沟通的过程中,不断吸取各民族和西方文化的发展优势,进而经过不断的发展和完善,形成了能够代表川西地区灿烂文化特点的文化体系。川西家具是当地人民典型的室内陈设。由于川西地区对家具比较重视,因此传统民间家具在一定程度上也成为川西文化和川西文明的主要表现载体,是当地文化发展的缩影和外化,其中也包含着一定的民族和情感因素。因此自发展以来,川西地区的传统民间家具代代相传,形成了独具传统民间特色的家具设计风格。
  1 川西文化环境的基本情况
  川西文化环境对传统民族家具产生了非常大的影响,因此在研究川西文化环境对民间家具的影响之前,有必要先对川西文化环境进行简要的介绍和分析;这样在分析民间家具的过程中,才会更加具有针对性和实效性。总体来看,当前川西文化环境具有以下几方面的内容。
  1.1 移民文化的影响
  从本质上来说,移民有其自身特点。因为移民是人口的迁移和流动,而人口的流动必然伴随着文化的迁移,所以移民也是一种文化迁移。不同地域环境下的移民活动,可以将各种各样的民族文化进行融合,实现民族文化的交流和发展。由于川西地区独特的地理环境,人口流动较为频繁,同时加之四川地区本身就是历史上的移民大省,全国各地的人都聚集在这一地区。[3]至于移民的历史背景,有着各自不同的原因,有的是由于饥荒,有的是因为战乱。不同生活背景的人们聚集于此,也带来了生活方式上的交流,因此生活习俗、生活方式以及审美观念的互通,使川西文化环境对民间家具的发展产生了十分深远的影响;同时也赋予了传统民间家具丰富的文化内涵,表现出独具川西文化特征的发展形式。
  1.2 宗教文化的影响
  宗教文化发展历史较长,并且在发展的过程中,地方的风俗民情、当地人们的性格和心理特点以及社会文化发展等因素,都会对宗教文化的发展起到十分积极的作用。川西地区的独特环境,给宗教文化的发展提供了肥沃的土壤,也正是在川西文化环境的影响下,才形成了具有鲜明地域特点的宗教文化。成都不仅是地理位置的中心,同时也是我国道教文化的发源地。[4]同时,佛教文化在这一地区的发展也是十分强盛,所以成都一直都是我国宗教文化研究的重点区域,在传统文化研究领域具有非常重要的历史地位。因此在这样的背景下,佛教文化和道教文化也顺理成章地成为川西文化的重要组成部分。追溯川西文化的发展历史就会发现,不管是帝王统治时期的管理思想,还是平民百姓的日常生活习惯,都或多或少地受到来自佛教和道教文化的影响。因此可以说,宗教文化对于川西文化的发展起到了积极的作用,并且这一影响也直接或者间接地体现在了川西地区的民间家具之中。
  1.3 民俗文化的影响
  民俗文化是一个民族在千百年的生存和发展过程中逐渐形成的一种生产和生活方式,是历代人们不断传承和弘扬的传统文化形式,同时也代表着一个民族的发展历史。民俗文化是人类群体在特定的生活环境下,经过不断地发展和完善、扩大和演变,最终形成的一种生活习惯,并且在民俗文化的形成过程中,地域文化对其具有十分积极的影响。由于川西平原地区民俗文化历史悠久,因此逐渐形成了丰富多彩的民俗文化节日。其中比较著名的有灯会、放水节、龙舟会以及火龙节等。[5]除此之外,茶文化在川西地区的发展也较为繁盛,并且也是民俗文化的重要组成内容,茶也是不同阶层的人们沟通和交流过程中的主要工具。由于民俗文化是川西地区人们最传统的生活方式,在当地人们的思想观念之中占据着十分显著的地位,因此这些民俗文化在川西地区的家具之中都有所体现。   2 川西民间家具的主要特点及装饰技法
  2.1 雕刻技法
  雕刻是川西地区传统民间家具所采用的主要装饰方式,因为雕刻技术的发展历史悠久,因此不管是日常的生活用品,还是大的建筑物,其中都可以看到雕刻技法的影子,似乎在川西文化之中,什么都是可以雕刻出来的。但是与一般的雕刻技术不同,川西地区的木雕技术是在充分结合建筑装饰领域之中的石雕和竹雕的基础上,逐渐发展起来的一种雕刻技法;因此川西地区的木雕技术兼具多方面的优势特点。[6]同时,川西地区发展起来的木雕技术,手法较为粗犷和刚健,线条较为舒展,因此会给人一种十分大气的感觉。并且在漫长的发展过程中,木雕技术的题材也变得日趋丰富,能够在远古雕刻技术的基础上,不断推陈出新;在川西文化环境的影响和熏陶之下,逐渐形成了独具川西地域特色的家具雕刻形式。
  2.2 川西家具的漆饰工艺技法
  由于川西文化是以成都平原为发展中心,而成都地区的漆饰工艺又是家具装饰过程中采用的主要技法,因此在川西地区的家具之中,漆饰工艺也得到了淋漓尽致的展现。漆饰工艺具有较强的技术性,所采用的方式也与一般的漆饰工艺有着本质性的差别。[7]由于一般的漆在结膜时都比较硬,所以在家具雕刻的过程中,通常会在漆料之中加入适量的桐油,这一过程被称为“罩漆”,经过这样的处理,家具表面的漆层能够一直保持一定的软度,为以后的雕刻技术奠定良好基础。
  2.3 几何纹样
  几何纹样是指川西家具之中用于装饰和提升美观度而采用的,用基本的几何要素构成的规则或者不规则图形。几何纹样是川西文化影响下的家具装饰形式,其中也包含着一些基本的文字图案[8]。比较常见的几何纹样一般有万字纹、冰裂纹以及回纹等。因为几何纹样富于变化,灵活多样,并且装饰过程较为简单,能够满足不同条件下的家具装饰需求。受到川西文化环境的影响,一些具有川西文化发展特色的几何纹样也经常出现在川西家具之中,进而使川西家具体现出更强的文化和民俗气息,成为表达川西文化的重要载体。
  3 结语
  川西文化由于其独特的区位优势和地理环境,形成了具有鲜明文化特色的文化形式。受到川西文化环境的影响,川西传统民间家具之中也表现出了较多的民俗文化元素,因此家具也逐渐成为川西文化的主要表现载体。所以在未来的发展实践中,应该借助家具这一形式,积极推进川西文化的传播和发展。
  参考文献:
  [1] 吕建华,陈铭.川西民间家具品系研究[A]. 2011国际创新设计与管理高峰论坛暨第二届世界华人设计学术研讨会)论文集[C]. 2011:228-231.
  [2] 陈玥君,许镇辉.四川古村落文化研究——以川西地区汉族传统古村落为例[J].中国民族博览,2018(20):11-12.
  [3] 李松睿,张恪,段勋,等.文化振兴视角下传统民居的"三化"改造思考——以川西林盘柳街镇何家院子为例[J].新西部(上),2018(11):79-81.
  [4] 邢莉,刘明,刘双双.西王母信仰与海峡两岸文化认同——甘肃泾川西王母庙会的实地考察[J].文化遗产,2018(4):122-130.
  [5] 高禹诗,成受明,周波.浅析城乡统筹背景下川西林盘社区文化的保护策略 ——以成都郫县为例[J].建材与装饰,2018(13):82-83.
  [6] 向金辉.川西马家窑文化彩陶来源再检视——以陶器化学成分分析为中心[J].四川文物,2018(4):81-90.
  [7] 王海燕,蒋建华,袁晓文.少数民族特色村寨旅游开发对文化传承的影响与思考——以川西北桃坪羌寨与上磨藏寨为例[J].广西民族研究,2018(2):105-111.
  [8] 杨曦帆.一种新的视角:文化认同与少数民族音乐研究——以川西高原“鎧甲舞”为例[J].中国音乐,2018(1):46-54+68.
  作者简介:袁园(1981—),四川西昌人,硕士研究生,毕业于西南交通大学艺术与传播学院设计艺术学专业,副教授,四川师范大学美术学院环境设计系专业教师。
转载注明来源:https://www.xzbu.com/1/view-14936327.htm