您好, 访客   登录/注册

莆田木雕造像分析与产业转型创新研究

来源:用户上传      作者:

  [摘要]我国莆田木雕的长盛不衰是一种独特的文化现象,在现象的背后是深植在民族文化血液中的文化基因。经过古代中国、近现代中国和当代中国各时期的发展,莆田木雕造像体系已较完备,所形成的题材和样式极具特色,但是在产业深层次发展方面仍遭遇瓶颈,这不得不使我们深入剖析其内在矛盾:产业管理体制僵化、当代特色工艺产品开发不足、国外学术认知度低、工艺转化商业层次较低、产业发展规模扩大乏力等,都已成为阻碍莆田木雕产业发展的绊脚石。在新的历史条件和国家政策引导的大背景下如何积极实现莆田木雕造像和产业转型是一次严峻考验,也对当代中国人在艺术创新和产业管理创新方面提出更高要求。
  [关键词]莆田木雕;造像;产业;转型;创新
  我国福建莆田木雕雕刻造像滥觞于唐代,兴盛于明清。与广东潮州木雕、浙江东阳木雕、浙江乐清黄杨木雕并称为“中国四大木雕”。其中,莆田木雕造像主要是凭借三重透雕、精微细雕和立体圆雕等为主体的雕刻工艺名扬于世。莆田木雕造像艺术高度成熟,呈现对称装饰、场景组合、技法杂糅、散点透视等造像原则,并通过对人、物比例的夸张处理达到最佳的艺术效果。莆田木雕雕刻造像经历一千多年的发展、沉淀,在清末民初时凭借具有传统信仰和传统地域文化等特点达到了第一个艺术高峰,市场发展繁荣,传统古建筑木雕雕刻艺术构件、祭祀先人的礼器和法器、宗教人物雕刻、赏玩小物件和现代工艺木雕作品等普遍受到民众的欢迎。改革开放后,莆田木雕雕刻工艺经历了产业化发展,知名度得到进一步提升,并成功带动了古典宗教造像、玉器雕刻造像、竹材雕刻造像、工艺装饰家具造像、漆器造像、金银饰品造像等相关工艺美术领域的长足发展,也同时从侧面客观反映了社会经济、生活水平状况及人民对生活的美好愿景。时至今日,莆田这个“中国木雕之城”发展迅速,在雕刻造像上也有了进一步的发展和创新,不仅通过木雕作品可以看出其鲜明的审美特点,而且可以体现其独特的艺术旨趣。然而在行业快速发展的大背景下,一些矛盾日渐突出,所以我们应该重视问题并解决问题,让莆田木雕产业向更加健康、快速的目标发展。
  一、莆田木雕的造像特点
  经过一千多年历代艺人的代代传承和发展,莆田木雕雕刻造像体系日臻成熟和完善。“人大物小”的雕刻造像特点和历史传统与莆田地区的地理位置、生态环境和独特的地域文化风俗特点密切相关,特别是兴盛的传统宗教文化和民间信仰,为莆田木雕雕刻造像的发展提供了必要而具有决定因素的基础、前提和原動力,这使得宗教木雕造像的传统造型优势和传统造像法在近现代社会得到更好的彰显和发挥,并在近年来愈加迅速地占领了木雕市场的巨大份额。在近现代,以国画宗教人物绘画为代表的民间绘画领域,为莆田木雕的发展与完善提供了广阔的空间和丰富的题材,进而形成了衣纹清晰、须眉精细、表情微妙的独具地方文化特色的“莆式”木雕造像风格。
  莆田木雕雕刻以传统人物造像为表现手法,创造出独具地域特色的民间木雕造像文化。中华人民共和国成立之后,由廖熙为师,培养出将传统莆田木雕雕刻造像“人大物小”的“精微透雕”绝技演绎到极致的黄丹桂、朱榜首和佘文科等第一代现代木雕工艺传承人。之后,成长起来的是拥有学院派雕塑专业教育背景的方文桃、闵国霖和佘国平等第二代木雕传承人,他们在继承传统优势造像的基础上,将现代美学观念运用到对传统木雕造像的改良和升华之中,并结合造像表现技法、造像创作题材和材料应用上的创新,逐渐开拓、形成了一套自身的新风格,把莆田木雕造像推向了一个全新的高度。改革开放后,木雕传承人借助宗教造像的经验结合台湾木雕工艺品市场,紧紧抓住了百年难得一遇的发展契机,利用组建起来的工作室和创办的木雕企业,运用政府有利政策助力,深耕莆田木雕雕刻造像文化产业的沃土,引导莆田木雕雕刻造像的市场化潮流和方向,并发展成为集群产业化的木雕雕刻造像全国性集散地。在莆田木雕集群产业化的进程中,规模急速扩大,产量快速提高,但是问题也由此产生,许多木雕企业和厂家都在努力打破市场与营销、经营与管理的恶性循环和桎梏,致力于解决关于建构合理化商业模式的重要课题。当下,莆田木雕虽然采用市场化和产业化经营的模式,但是还应坚守对传统木雕造像的传承、发展和创新这条可持续发展的主线不变,既要保证莆田传统木雕“精微透雕”这一绝技和文化的传承、发展和弘扬,也要在当下社会环境中实现对传统手工艺的社会价值与经济价值的创新体现。
  二、莆田木雕产业转型面临的问题
  当今世界范围内,木雕文化产业发达的国家和地区,非常重视对于木雕产品的开发和研制,但是在产业化高速发展的情况下,一些问题被繁荣的景象所掩盖,传统木雕产业发展方面出现了相对滞后和后续发展动力不足等诸多问题。
  首先,在管理改革过程中,应避免因阻力过大而不管不理、不改不革、小改小革,在理论上应打破常规,积极借鉴国内外先进管理经验,使之规范化、便捷化、机制化,防止不利因素掣肘木雕产业的升级、更新换代,力图扫除障碍进一步做大做强。
  其次,在国际上的宣传、推广不足,国际学术领域在对莆田木雕工艺价值体系的研究上存在空白,在认知度上还有巨大的提升空间,由此需要进行主观性互动,在同外国木雕文化体系的产、学、研一条龙的交流和互动中,积极吸收外来木雕工艺价值体系的优点。并通过互动平台将莆田木雕造像技术和价值体系进行强有力的推广,主观打造木雕文化强国的积极形象,积极推动莆田传统木雕造像走向世界学术领域,从而在国际上提高和增强莆田木雕造像文化的影响力和话语权。
  单纯从作品的艺术价值角度来剖析,莆田木雕的确具有极强的传统优势和核心竞争力,然而,从木雕艺术体系推广和产业化集群所从属的文化强国战略大背景来考量,莆田木雕的产业化整合过程中出现了管理、宣传等一系列问题,并且在国家推动建设文化强国战略的内部大环境和国际市场未被深入开发和整合的外部大环境条件下,主动制定“走出去”战略,紧贴工艺品市场的发展需求,深化传统雕刻造像转化为商业价值的层次,大力借鉴国外的木雕造像在文化符号和创意上的先进性和开放性所带来的成功经验,积极推广莆田木雕的造像特点和工艺价值体系,使莆田木雕文化体系走向国际,也是莆田木雕产业可以大有作为、走向未来的一大历史契机。   综上所述,国内外对于莆田木雕雕刻造像及其产业的了解、研究有所不同。国内莆田木雕的研究理论体系较完备,艺术发展水平较高。在产业化过程中,利用传统造像优势进行继承和创新并大力开拓、整合市场,打造属于地域特色的本土品牌,并进行多层次的木雕造像工艺品种类的研发、推广、销售,在此基础上,积极吸收外来工艺品品牌提升的策略和产业管理经验。在产业化集群整合期间,遇到发展与管理上的不足,应当及时提出并慎重分析,争取在短期内,大力打开国际市场,将莆田木雕造像产品,甚至是木雕雕刻工艺推向世界,讓世界了解莆田木雕文化体系,并且通过对莆田木雕的品牌化战略,打造中国文化强国的地位。并在“一带一路”倡议大背景下,使莆田传统木雕工艺的技术和价值体系在创新型社会精神的引领下处于有利局面,为认真贯彻落实“十九大”关于文化强国战略的会议精神,继续深耕传统文化土壤,为拓宽文化强国、文化强省的战略格局打下坚实基础而努力奋斗。
  参考文献:
  [1]刘洁.福建莆田木雕市场现状调查[J].收藏投资导刊,2015(4):72-75.
  [2]詹伟锋.论莆田木雕传统文化意蕴的传承与发展[J].新美术,2015(12):116-119.
  [3]陈伟毅.莆田木雕艺术风格与创造体会浅谈[J].雕塑,2014.
  [4]詹伟锋.探析莆田木雕传统工艺的创新与发展[J].集美大学学报(哲学社会科学版),2011,14(4):22-26.
  [5]林建斌.莆田木雕的艺术特点[M],艺术探索,2009(10):97-98.
  [6]蔡奇龙.精微透雕玲珑清澈:谈莆田木雕艺术传承与创新[M].艺术教育,2015(12):98-99.
  [7]余元俊.精致细腻的艺术古朴典雅的风格:浅析莆田木雕艺术[J].雕塑,2012(9):60-61.
  [8]郭荔清.关于莆田市工艺美术创意产业发展的点思考[J].中小企业管理与科技(中旬刊),2014(9):219-220.
  [9]林建斌.民俗文化对莆田木雕产业发展的影响[J].艺术探索,2009,23(4):91-92.
  [10]黄智萌.基于区域品牌视角的莆田工艺美术产业集群竞争力提升研究[J].遵义师范学院学报,2015(2):37-40.
转载注明来源:https://www.xzbu.com/1/view-14994736.htm