浅析《哪吒之魔童降世》的角色性格设计
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作者:魏源良
摘 要：2019年暑期档动画电影《哪吒之魔童降世》塑造了一个全新的关于哪吒的故事，将一个痞里痞气但内心充满爱的哪吒形象深深地植入观众心中。本文分析《哪吒之魔童降世》中角色类型的性格塑造，比较这部作品与以往作品的角色性格的不同，对比分析这部作品中各角色性格塑造使用方法，分析这部作品的角色性格设计特点。
关键词：《哪吒之魔童降世》;动画角色设计;角色性格设计;复合性格
《哪吒之魔童降世》这部作品在角色设计中，不但有着不错的角色和场景古风设计，还把现代中国的一些元素融入其中，对角色性格除主线性格外，增加角色本体性格。（例如哪吒虽是魔童但内心善良，哪吒妈妈虽是“女汉子”，但也有温柔体贴，表现母性温柔的一面等）这不仅丰富了角色情感，使观者能更好地接受故事内容，也使整个剧情情节更加曲折绵长，更多地满足观众心理需求。从这部作品中可以发现，动画工作者开始构建一个动画的内部世界，通过影片向观众展现动画世界里的生旦净末丑等各种不同的动画角色的精彩。这部影片的风靡，也将引导整个中国动画不再单一地营造有着人类情感的主线故事，而是不断思考如何更好地把握人思维的复杂性以及角色的性格变化。
1 传统神话动画影片角色性格设定
以往的神话动画影片，总是陈述历史故事或者对故事主线稍加现代元素的分支，对于历史原有的角色设定仅是对角色的人物性格进行夸张的处理，角色本身性格的善与恶都是有历史固定的，鲜有人尝试让人物性格实现多元化处理。例如，动画作品《大圣归来》中对孙悟空和猪八戒角色的性格塑造，较多的考虑的是历史对角色赋予的性格特点，如孙悟空的不羁和猪八戒的好吃畏事。同样，在动画作品2014年版《神笔马良》中也能发现相似的角色性格设定，影片中每个角色出现的镜头画面后性格就确定了。这类动画作品一般以3个特点来设定角色的性格：第一，角色性格与剧情的适度结合。角色是故事的讲述者，对影片有引导作用。第二，故事角色性格要折射社会中的一些表现或者是现象，角色性格要适当贴近现实生活，让观者有认同感。第三，人物性格设定要个性鲜明，要有多种性格的表现。这种要求制作出来的动画角色，直接表露情感需求，致使其性格单一。而《哪吒之魔童降世》中，把恶中有善、善中有恶表现得淋漓尽致，使观众在观看作品的时候不断在思考整个故事的发展，思考人物的性格变化，这使观众对作品的印象更加深刻。
2 《哪吒之魔童降世》角色性格分析
这部作品中的人物性格设定，打破了以往对已知神话角色性格的限制，不再是把每个角色性格进行简单设计，而是赋予了每一个角色多重性格。除此之外，还把大量现实社会的口语、笑点有机地融合在角色性格里，使人物角色变得鲜活。本文按照影片中每个角色出现的时长，以及影片故事主线角色人物关系，将片中角色划分类型，分析角色性格设计的特点。第一类角色是哪吒和敖丙两个角色，这两个角色不但在片中出场率高，而且是整个故事矛盾纠缠的主线。第二类是太乙真人，申公豹，哪吒的妈妈、爸爸。他们在影片中也有大量的镜头，且是故事主线的引导。第三类角色是大量的村民、龙族成员等，他们主要是使故事剧情完整，衬托主线人物性格等。
2.1 主要人物的多元化性格处理
在影片中第一类角色，通过反向对比设定角色性格去衬托影片想要角色真正展现的形象。在历史故事中，哪吒是一个正义的形象，而在《哪吒之魔童降世》中，哪吒这个角色从出场开始传达给观众的就是一个天生邪恶的形象。从出生开始，角色性格就表现十分暴虐，四处喷火破坏公物，还伤害无辜的人。在历史故事中，敖丙是个反面角色，应该是随意杀戮、骚扰沿海居民的魔头;而在这部影片中，他扮演的是一个正义善良的人物。通过对主要角色的性格反转，传达给观众这两个角色不是生来就是善恶已定的，他们并非命中注定就是恶人，他们只是在世间的一些机缘巧合的影响下，不得不表现出一副凶狠的样子。角色的性格不再是至善或者至恶的强烈对比，而是像我们大众一样，发生在身边的事不断改变自己的性格，这使动画不再像玩偶一样，只是在演绎人们给它编织的故事，而是有了角色自己的灵魂。这是《哪吒之魔童降世》角色显得超凡脱俗的地方。
第二类角色使用了复合重叠的性格设定方法。其中，哪吒爸爸和哪吒妈妈性格塑造不但展现他们本身主体性格，还更侧重角色父爱母爱的表达，使这两个角色不但是“总兵”和“女将军”，还是伟大的父亲和母亲。太乙真人和申公豹则是对性格进行小反转，这种反转不是性格主体的反转，而是对性格细节的反转。太乙真人本应该是一个严肃谦和、仙风道骨的老神仙形象，角色性格也应该是翩翩君子、儒雅之士，而故事中却以滑稽搞笑、马虎且不严谨的形象使这个角色笑引整个故事剧情。申公豹虽是恶人形象，却并没有过多地演绎恶人，除了口吃的角色设定，更多的是让在他做事时自己出现纰漏，用恶人的憨相来讽刺恶人。第二类人物角色可以分为两种类型，一个是在他本身固有的人物属性性格添加中国传统的价值观，另一个则是通过动画手法的滑稽改编，使整个人物形象设置焕然一新，不但很好表现了人们想要看到的主线情感，还通过性格反转吸引观众，取悦观众。
第三类角色的作用是映衬主要角色表演，使整个故事剧情更加完整，更多地演绎现实世界中形形色色的人，通过对这些角色的演绎讲述一个普世观。比如盲人老爷爷，主要通过他的性格变化及观念的改变，传输影片想要传递的观念“看不清现实就不要轻易地去引导别人的想法”。还有村民中最壮的大汉，是一个娇娘子性格的人物设定，除了增加整个影片的乐趣外，还表现“外表强壮并不是内心就很坚强”的观念等等。对三个级别的人物性格不同的设定，使整个影片所构建的动画世界是一个丰富多彩的世界，而并非像配角一样，只是陪衬那样乏味枯燥。
通过对第一类、第二类、第三类角色性格的设定，把他们交织在一起，构建一个情感丰富且充满人情世故的动画世界，这不仅打破了传统思维定式对动畫角色的性格限制，还将以往单一故事发展成一个复杂且剧情同步进行的故事，使整个故事情节更具有戏剧性。 2.2 人物性格与现代情感相结合
在这部作品中，除了角色性格属性设计外，还将角色性格与现代的一些潮流元素进行结合，甚至直接引用网络用语，使角色语言更接近现代中国人话语点。这不但是角色性格设计的成功之处，更是整部作品对社会产生影响力的关键。影片中比较典型的两个角色，一个是哪吒妈妈的形象，一个是太乙真人的形象。哪吒妈妈这个形象有很多当代年轻母亲的影子，影片中哪吒妈妈的一些话语和表演，例如哪吒妈妈的话“疼死老娘了”，属于现代人的一个口头语言的范畴;以及哪吒妈妈知道哪吒活不过三年，悲伤哭泣的镜头等，更多地贴近了现在人的生活，贴近现代人的想法。这些演绎已经脱离了一个古代女子的形象，活脱脱的一个现代女性形象。在这部影片中，应用了比较贴近现代生活的语言，将这样一部描写古代人情世故的影片融入现代人的价值观。这部作品不仅使观众产生感情共鸣，也使整部作品与时俱进，得到不同阶层的喜爱。
另一个形象是太乙真人这个形象，太乙真人在人们的固始思想观念中，是一个非常严肃的形象，而在这部影片中，所设定的形象不但肥胖慵懒，而且性格马虎、佛系，还一口四川话，集聚了现代人喜欢的所有笑点。这样强烈的对比，使他能吸引观众以致引领故事主线，也使这个全新的故事很快被观众认可。
3 结语
一个故事的构造不能离开演员，而一个演员表演成功的关键是对这个角色的性格塑造。《哪吒之魔童降世》这部作品，成功地将每一个角色性格都塑造得栩栩如生，离不开其打破传统思想的壁垒，给我们塑造了拥有人性善恶变化的神话形象，构造了一个充满人情世故的神仙世界。这一突破代表着中国动画观念的变化，代表着中国动画作品不仅仅是追求角色造型设计个性与逼真、场景特效设计的美观与炫酷，更是在意动画作品的灵魂表达。
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作者简介：魏源良（1991—），男，河南林州人，艺術硕士，助教，从事设计艺术教育研究。
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