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中国人为什么喜欢“围墙”

来源:用户上传      作者: 常金生

  中国人至今没有形成自己成熟的公共生活。往大里说,国就是一个至大无比的家。但人的本性又从来都在寻找自己的自由空间, 导致人们都想在属于自己的领地上做“皇帝”
  
  围墙与属地意识
  
  明明知道锁(挡)不了小人,但为什么还要高筑围墙,强化防盗门窗的结实程度呢?这就牵扯到围墙的另一种用途:即属地意识。
  中国人至今没有形成自己成熟的公共生活。往大里说,国就是一个至大无比的家。但人的本性又从来都在寻找自己的自由空间,尤其是差不多很少有人幸免的皇权思想,导致人们都想在属于自己的领地上做“皇帝”。如果没有这个空间,就用围墙围起一块属于自己的空间或者说是属地、领地。地方政权是这样,家庭也是这样。这就是所谓的“关起门来成一统”,围墙之内就是一个独立王国,而我就是这个范围内的皇帝。
  我想大概是中国人在现实生活中自由太少,所以才愿意“关起门来成一统”,在围墙之内为所欲为。越是被各种规则所约束,越想在围墙之内形成自己的独立王国。我们甚至弄不清楚,是因为“统”的太死而产生“独”的冲动,还是因为“独”的意识太强而愈加强化了“统”?
  能够筑墙的人,可以围起墙来鱼肉自己属地上的臣民,也可以关起门来教训自己的妻儿晚辈。而自己没有自由的直接原因是不尊重别人的自由。中国历朝历代的统治者都没有教会人们怎样处理群己关系。当媳妇是忍气吞声,为的是熬成婆婆后再去欺压自己的媳妇。谁都始终无法解开这种恶性循环的扣。
  没有群己意识,只好就用围墙的隔离来区分,围墙隔离开的是自己和别人的界限;没有公私界限,没有产权保护,就以为围墙可以保护自己的属地,以为围墙可以隔离我的私产和别人财产的界限。孰不知,普天之下,莫非王土,在没有产权保护法律的封建社会,即使有了围墙,同样无法保护自己的“属地”。强权和实力才是决定你在多大程度上拥有财富的法则。
  
  内心深处的围墙
  
  随着时代的发展,有形的、物质的围墙虽然淡出了,除个别特殊机构,多数单位的高大围墙被通透的栅栏代替了,围墙内“单位”的神秘色彩也逐渐消失。但用围墙昭示属地、区分社群的作用仍然在发挥。然而历史毕竟在进步,中国不可能脱离世界环境而始终把自己圈在围墙之内。尽管社会治安还不足以让人放心地拆除围墙、栅栏,但围墙文化作为封闭保守的象征显然得到了社会的公认。围墙,作为封闭观念的象征,可以存在,也可以拆除,可是,在人们的内心深处的围墙,作为一种文化遗存,作为一种阶层和阶级的隔离带,一种隔离人与人之间信任的精神藩篱,却无时无刻不在发挥作用。拆除人心中围墙的任务还很艰巨。
  地球已经是一个村落。在欧盟内部,国与国之间的围墙――国界早已打开,我们这样一个有着大同世界梦想的民族,又何必把自己封闭在有形无形的围墙之内呢? 何况一个社会的安全,不是说需要把围墙建筑得多么结实高大,而在于让小人少起来让君子多起来。什么时候社会真正长治久安了,有形的围墙肯定会彻底消失;什么时候社会更加公平和谐了,人们内心的围墙也肯定会彻底拆除。
  经过30多年的改革开放,有形的围墙以及由围墙形成的封闭保守观念的确正在改变。但也正是随着现代化和工业化的深化,人们内心的墙――也就是心理的墙却越来越难以逾越。人跟人的关系不是更容易沟通、交流了,而是更难以沟通交流了。由这种疏离感和心理隔膜引发的精神疾病甚至极端事件和自杀事件,昭示出这个难以逾越的心理之墙正造成越来越严重的社会问题。在我看来,极端事件就是推倒心理之墙的一个暴力冲动,而自杀就是把自己扼杀在心墙之内。(作者为甘肃广播电视电台副总编辑)


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