浅谈长笛演奏艺术

来源:用户上传      作者: 刘 品

　　长笛是一件历史悠久的木管乐器，广泛用于现代管弦乐队，它的家族有短苗、高音长苗、中音长苗、低音长苗等，而以的姆式C调标准笛为其代表，长苗为管弦乐队木管组的高音乐器，音色优美、音域宽广、奏法繁多、表现力丰富。
　　提起长笛演奏艺术就不能不提到长笛演奏家和乐器改革家伯姆，伯姆少年时曾学习机械工艺。1818年开始担任德国宫廷乐师，除在德国以外，还到法国的巴黎、英国的伦敦演出，以精湛的长笛演奏艺术久享盛名，他经演奏实践与刻苦钻研，创制了“勃姆式长笛”，开孔位置精确，孔上均有音健，音响纯净、操作简易，吹奏半音可连续进行，极为便捷，其音键设置法被称为“伯姆体系”这种方法后来又用于单簧管、双簧管和其它木管乐器之中。
　　同所有西洋乐器一样，长笛在交响乐中起着不可或缺的作用，并发挥着自身独特的优长，以《贝多芬第五(命运)交响曲》(作品第67号)演奏为例，就可以充分地证明这一点，这部交响曲共有四个乐章，长笛在其中功不可没，如第一乐章的“展开部”，先由主部动机在不稳定的和声上强劲奏出，并从原型、声部间相街而出，一个声部连续八分音符奏出，从三度问下行跳进，三度下行跳进；三度下行级进；三度上行级进；四度上行级进；从一个乐器组和声衬托，一个乐器组展开。两个乐器组交替展开，再三个乐器组更密集的展开，形成一个又一个气势不断增涨，急促而又连贯、不安而又威风的展开段落，显示出内心的主观世界与客观世界的强烈冲突与斗争，在即将到达顶点的时刻，音乐变弱，像是冲锋前的片刻喘息。随后，木管、弦乐之间呼应的和弦，由弱变强；由长音而“命运音型”，而声部汇合，在迅速积累而达的展开部高潮点上，出现了再现部，在第三乐章里，由木管乐器组与弦乐器组奏出了轻轻慨叹的音乐，另外俄罗斯作曲家不止一次的在其作品中诠释了长笛的重要作用。
　　作曲家格林卡在自己的两部歌剧中让长笛担任极为重要的独奏，例如当柳德米拉被撸走时，神秘和有点冷漠的长笛非常适合于表达歌剧的随后场面所有登场人所陷入的那种果然若失的感觉，相反地在舞曲中，长笛则履行极其灵活的笛子所应履行的职责，使入迷的听众大饱耳福，现在时常在电台演奏的舞剧《四季》中，格拉祖诺夫不止一次使用长笛，让它演奏技术复杂的音型，在现代作曲家当中，特别喜欢使用长苗的，毫无疑义的是肖斯塔科维奇，可以用来作为例证有他的《第六交响曲》第二乐章中的长笛独奏，还有在《第七交响曲》第一乐章中也相当巧妙的运用三支长笛，以伴随低音单簧管的大段独奏，这后一种结合形式就其中所包含的音响方面说来特别饶有兴趣，低音单簧管的深刻而极富有表现力的音响同比它大约高三个八度的轻快的长笛时隐时现和好象打颤的音响相对照使整首作品非常丰满与生动。
　　从上述的例子中我们可以看到长笛在参与木管乐器乐器组及至整个交响乐队的演奏中，均起到了极为重要的艺术作用，这种作用主要体现在“群体作用”与“团队形象”当中，这也是交响乐队的基本特征之一。
　　演奏好长笛要掌握两点：一、用正确的演奏方法演奏出正确的音色；二、要提高自己的文化修养。世界著名的长笛大师瑞士长笛演奏家亚力山大马格林教授曾说过：“形成良好的口型，首先要考虑能吹出良好的音色，并感觉舒服，嘴唇及支持嘴唇的肌肉必须是松驰自然的。”除了口型外演奏长笛时，运气一定要稳、平，送气过大，声音就会出现破散的现象；送气过小，声音就会发虚，演奏时将气体一定沉下去，出气要平稳，换气更快，就会吹出饱满、明亮、优美的音色，这和弦乐教学中强调的弓子的“一直、二平、三稳”是相同的。长笛的吐音和花舌的运用，也是音色优美的重要因素。长笛的吐音同样直接影响到音色的优劣。正确的运用单吐、双吐、三吐、连音、连音吐音、断音、滑音等加上力度的变化和速度的变化，从而使发出的吐音清楚一有弹性，优美音色的产生还有一个不可或缺的条件就是音的共鸣。长笛的笛头、笛身、身尾就是共鸣体，必须找到正确音的共鸣点，这样吹奏时不会费力吹出的声音宽厚、明亮、对于长笛的音色要求不同时期的音乐家的作品具有不同的时代背景及演奏风格，如：巴洛克时期音乐家的作品(巴赫、亨德尔等)，长笛音色给观众宽厚、含蓄的感觉；古典时期音乐家的作品(海顿、莫扎特)长笛音色具有温暖、柔和、纯洁而不张扬的感觉；浪漫时期音乐家的作品(帕格尼尼、门德尔松等)则要清脆、明亮、优美、透明的长笛音色，而二十世纪现代音乐家的作品追求音色的华丽，丰富多彩，具有诗歌的感觉，多样的力度变化，在掌握好音色的同时我们必须提高自己的文化修养，只有这样才能如虎添翼，如鱼得水。我国宋朝的爱国诗人陆游曾告诫过他的儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外”，意思是说：“学诗不能只限于诗歌的本身，还应当在诗外”的功夫上用心，“内得与心、外应于器”是长笛演奏艺术的美学信条之一，有丰富内心生活的长笛演奏者才能演奏出感动人心灵的声音。很难想象“一个文化素养贫乏、艺术的意蕴肤浅、对音乐文化一知半解、不甚了解，这样一个内心空白的人，即使有再高超的技巧，也不会演奏出有生命力的长笛作品，如果没有广博的文化知识所构成的精神内涵，演奏者就不会把握住音乐最本质的东西，只会停留在华而不实的表面上，所表达出的声音就会苍白无力。所以，文化修养对长苗演奏t艺术来说，是至关重要的，如果我们不能认识这一点，并身体力行地去提高文化修养，那我们就会变得苍白无力、单薄乏味，在博大的长笛演奏艺术的瀚海中只能停留在表面或不深的层面而显得华而不实，或心有余而力不足。因此，我们可以说，深厚的文化修养能使我们从哲学的高度、思想的高度、人性的高度去触摸长苗演奏艺术最深邃、最本质的东西，引领我们从长笛演奏艺术的必然王国，走进长笛演奏艺术的自由王国。

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