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互联网时代“W概念股”与新文艺思潮研究

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  摘要:21世纪以来,“互联网”时代到来引发了社会生产变革,“女性生产力”因此得以解放和提升,自我意识的觉醒催生女性社会权利的诉求。科学技术革命带来社会经济的变革,社会经济的变革带来社会思想文化的转型,文化转型引发的新文艺风潮,又促使新的生产关系产生,带来了“w概念股”的生产力。文章力求通过对新时代女性新文艺思潮的研究,对“w概念股”做出合理预判,为新文娱和大文创产业发展提供理论支撑和实践指南。
  关键词:互联网+ w概念股 新文艺 女性自我意识新文娱产业
  男女的权利之争历时千年,21世纪以来愈演愈烈。互联网时代,更是成为一股席卷全球的浪潮,影响到每一个普通人的切身利益。
  于是,问题来了:在整个人生、社会和时代,女性自我意识的觉醒、两性关系的变革,以及“她世纪的权利诉求”,如何通过“3W”(WWW互联网、Women概念股和人类大脑w区亦即书写中枢),制造了互联网+她时代新文艺潮流,深深塑造着我们的观念世界(脑图)、人生世界(社会关系)甚至整个时代与未来的发展趋势?……
  庄庸、王秀庭合著的互联网+新文艺专著《亲爱的,我们为爱作战:互联网+她时代新文艺潮流研究》,为我们回答了这些或看似微小却关乎宏旨、或格局甚大却切身个人利益的有趣、有用、有料“三有”问题。
  这本专著认为:“如果说‘大社会’是由男权主导,但是以女性为中心的小家庭(比如70后80后的家庭),或是以其自我为中心的大人生(比如85后95后的单身女)——领秀核心却是在女人。”P2并总结称:“这世界只有两种统治力量:男人的力量和女人的力量。男人统治外在世界,女人统治内心小宇宙。”分析这种现象及其原因的当下和未来发展趋势,认为:“女性经济越来越独立,越来越不需要跟另外一个人相濡以沫、不离不弃时,她越来越需要靠自己在世界中寻找自我的意识、身份和位置。”
  21世纪以来,科学技术革命带来社会经济的变革,社会经济的变革带来社会思想文化的转型,文化转型引发的新文艺风潮,又促使新的生产关系产生,带来了“w概念股”的生产力。所谓的“w概念股”简而言之big business”——“世界经济越来越掌握在女性手中”,金融大鳄索罗斯曾慨叹道:“谁能找到中国女性需要什么,谁就能获得巨大的财富……”
  这部专著致力于系统分析21世纪以来,“w概念股”在互联网+时代的新文艺思潮中,对整个泛文化娱乐产业链的强大影响力,研判、预判“爆款”的未来发展趋势,并解读如何重塑女性自我意识、两性关系,并且推动“争权夺利”的女性权利运动。书中将女人的力量造成的互联网+她时代新文艺潮流,归结成“这种力量造成了整个社会如此之多的变革与创新。而且,大面积地渗透进‘新文艺潮流’中,造成阅读的分裂——文艺作品越来越需要‘性别差异化’的发展。”从而将女性地位变化、自我意识觉醒和权利诉求,与社会变革和社会文艺潮流联系起来。
  《亲爱的,我们为爱作战:互联网+她时代新文艺潮流研究》对这种关系及其变化轨迹,做了系统梳理:“都说文学是时代的风向标,能够帮助我们界定彼此亲疏远近的距离,……——但是,我们失望地看到,21世纪,这种功能和作用,从所谓的‘纯文学’开始让位于影视,让位于网络,让位于网络文学,让位于网络文学中的‘超级IP’。……就像我们说的,在这个‘亲爱的’盛行的年代,网络文学中其实早就端倪初现,或者可以说,网络文学是洞悉我和你为什么从‘亲爱的’演变成‘亲’的策源地。”像是为了印证这种分析,近年网络文学女频文IP改编剧从量到质“爆炸”,产生了巨大的经济效益和社会效益;需求量的剧增,反映的是女性消费能力的增长,更是映照了女性权利诉求的“驱动力”。
  如以宫斗剧为例,从2009年《宫心计》中的刘三好,到2010年《美人心计》中的窦漪房;从2011年《甄嫒传》中的甄嫒,到2015年《芈月传》的芈月;再到2018年《延禧攻略》中的魏璎珞……我们可以看出影视剧中女主们的人物角色、成长历程及其变化轨迹。女主人设的成长之旅,本质上反映着观众需求变化的偏好。从刘三好“做好事、说好话、存好心”,女主努力追随大众审美——这还是一种白莲花的人设;窦漪房和甄嫒则开始懂得利用条件,追随自己的内心,但窦漪房和甄嬛依然为情所困,为了爱人(窦漪房为了燕王)或家人(甄嬛为了父母)放弃自己的人生;芈月还要考量“风云天下”,魏璎珞的一生却是为自己而活——她一直都有明确的人生目标;为了争取自己想要的生活,她运用智谋调动身边所有的资源和条件,可谓步步为营、精心算计,从而成为当下最成功的“黑莲花人设”。
  这种步步为营的算计和不计后果的付出,都是真实的魏璎珞。两种看似矛盾却都极真实的选择,都建立在女主对自我认知、对生活抗争不同态度,特别是对自我核心权益争取与维护的选择上。宫斗剧中女主角色性格和人生选择的不断丰富和衍变,在一定程度上反映出女性对于自身定位的思考,体现出女性自我意识和核心权益的不断觉醒与诉求。
  就都市剧而言,从2007年《奋斗》中的夏琳、米莱、杨晓芸,到2016年《欢乐颂》中的安迪、曲筱绡、樊胜美、关雎尔、邱莹莹……这些以“女主群像”来展现不同阶层女性生活的影视剧作品也在不断迭代升级之中。相比《奋斗》,《欢乐颂》中的各位女主个性也更加鲜明,对于自身定位、对爱情的取舍、对待生活的态度都更加自由、自主。
  对待爱情,《欢乐颂》中,不管是上流社会崇尚人格独立的天才安迪、个性十足的富二代曲筱绡,还是生活在社会底层、为家庭困扰不断的白骨精樊胜美、乖乖女关雎尔、傻白甜邱莹莹……他们对于自己的爱情都掌握着自主权。
  对于生活,《欢乐颂》更多表现了女主们对生活的抗争——比如面对无底洞似的家庭,樊胜美从一心钓个金龟婿,将希望寄托于男人,到最后终于还是选择了依靠自己,对抗来自家庭的不公,从根本上解决问题。
  通过这种对女主群像的不同刻画,互联网+她时代的新文艺潮流,暴露出来可以捕捉的变化轨迹。不管是对于两性关系的爱情,还是直面生活本身的挑战,“新女主们”都有了更清晰的定位和自我追求;权利诉求是核心,能够自由选择是关键——无论是面包,还是爱情,重要的,这是我自己做出的选择,有能力而且能够按照自己的意愿主动选择。。
  《亲爱的,我们为爱作战:互联网+她时代新文艺潮流研究》把这种主动选择的权利和结果担当,提炼和概括为女性的“争权运动”。这是“重话题”,两位作者却“轻幽默”,将自己这部专著称为“系列贴”,将读者的反應比作跟帖,并将读者的跟帖地位置于主贴之上。这种定位使得这部专著能够以更加灵活的形式、更加接地气的视角,研究女性自我意识觉醒、研究两性话题所引爆的社会思潮变迁、研究女性权利诉求引爆社会思潮涌动的风向标之一——网络文学IP改编剧,了解女性消费需求对整个泛文化娱乐的驱动力。
  这部作品为研究女性新文艺作品的创作与研发提供了范式。书中采集了21世纪“互联网+”时代,最具代表性、影响最大的女性文艺作品和新文艺需求潮流,通过细腻、深刻的分类、概括、总结,进行条分缕析,力求以可观、可见、可感的文化现象为抓手,寻找隐藏的深层动因,研判、预判女性向文艺作品爆款的发展趋势。通过对新时代女性新文艺思潮的研究,我们可以对“w概念股”做出合理预判,为“她时代”的新文娱和大文创产业发展提供理论支撑和实践指南。
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