互联网时代“W概念股”与新文艺思潮研究

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　　摘要：21世纪以来，“互联网”时代到来引发了社会生产变革，“女性生产力”因此得以解放和提升，自我意识的觉醒催生女性社会权利的诉求。科学技术革命带来社会经济的变革，社会经济的变革带来社会思想文化的转型，文化转型引发的新文艺风潮，又促使新的生产关系产生，带来了“w概念股”的生产力。文章力求通过对新时代女性新文艺思潮的研究，对“w概念股”做出合理预判，为新文娱和大文创产业发展提供理论支撑和实践指南。
　　关键词：互联网+ w概念股 新文艺 女性自我意识新文娱产业
　　男女的权利之争历时千年，21世纪以来愈演愈烈。互联网时代，更是成为一股席卷全球的浪潮，影响到每一个普通人的切身利益。
　　于是，问题来了：在整个人生、社会和时代，女性自我意识的觉醒、两性关系的变革，以及“她世纪的权利诉求”，如何通过“3W”（WWW互联网、Women概念股和人类大脑w区亦即书写中枢），制造了互联网+她时代新文艺潮流，深深塑造着我们的观念世界（脑图）、人生世界（社会关系）甚至整个时代与未来的发展趋势？……
　　庄庸、王秀庭合著的互联网+新文艺专著《亲爱的，我们为爱作战：互联网+她时代新文艺潮流研究》，为我们回答了这些或看似微小却关乎宏旨、或格局甚大却切身个人利益的有趣、有用、有料“三有”问题。
　　这本专著认为：“如果说‘大社会’是由男权主导，但是以女性为中心的小家庭（比如70后80后的家庭），或是以其自我为中心的大人生（比如85后95后的单身女）——领秀核心却是在女人。”P2并总结称：“这世界只有两种统治力量：男人的力量和女人的力量。男人统治外在世界，女人统治内心小宇宙。”分析这种现象及其原因的当下和未来发展趋势，认为：“女性经济越来越独立，越来越不需要跟另外一个人相濡以沫、不离不弃时，她越来越需要靠自己在世界中寻找自我的意识、身份和位置。”
　　21世纪以来，科学技术革命带来社会经济的变革，社会经济的变革带来社会思想文化的转型，文化转型引发的新文艺风潮，又促使新的生产关系产生，带来了“w概念股”的生产力。所谓的“w概念股”简而言之big business”——“世界经济越来越掌握在女性手中”，金融大鳄索罗斯曾慨叹道：“谁能找到中国女性需要什么，谁就能获得巨大的财富……”
　　这部专著致力于系统分析21世纪以来，“w概念股”在互联网+时代的新文艺思潮中，对整个泛文化娱乐产业链的强大影响力，研判、预判“爆款”的未来发展趋势，并解读如何重塑女性自我意识、两性关系，并且推动“争权夺利”的女性权利运动。书中将女人的力量造成的互联网+她时代新文艺潮流，归结成“这种力量造成了整个社会如此之多的变革与创新。而且，大面积地渗透进‘新文艺潮流’中，造成阅读的分裂——文艺作品越来越需要‘性别差异化’的发展。”从而将女性地位变化、自我意识觉醒和权利诉求，与社会变革和社会文艺潮流联系起来。
　　《亲爱的，我们为爱作战：互联网+她时代新文艺潮流研究》对这种关系及其变化轨迹，做了系统梳理：“都说文学是时代的风向标，能够帮助我们界定彼此亲疏远近的距离，……——但是，我们失望地看到，21世纪，这种功能和作用，从所谓的‘纯文学’开始让位于影视，让位于网络，让位于网络文学，让位于网络文学中的‘超级IP’。……就像我们说的，在这个‘亲爱的’盛行的年代，网络文学中其实早就端倪初现，或者可以说，网络文学是洞悉我和你为什么从‘亲爱的’演变成‘亲’的策源地。”像是为了印证这种分析，近年网络文学女频文IP改编剧从量到质“爆炸”，产生了巨大的经济效益和社会效益;需求量的剧增，反映的是女性消费能力的增长，更是映照了女性权利诉求的“驱动力”。
　　如以宫斗剧为例，从2009年《宫心计》中的刘三好，到2010年《美人心计》中的窦漪房;从2011年《甄嫒传》中的甄嫒，到2015年《芈月传》的芈月;再到2018年《延禧攻略》中的魏璎珞……我们可以看出影视剧中女主们的人物角色、成长历程及其变化轨迹。女主人设的成长之旅，本质上反映着观众需求变化的偏好。从刘三好“做好事、说好话、存好心”，女主努力追随大众审美——这还是一种白莲花的人设;窦漪房和甄嫒则开始懂得利用条件，追随自己的内心，但窦漪房和甄嬛依然为情所困，为了爱人（窦漪房为了燕王）或家人（甄嬛为了父母）放弃自己的人生;芈月还要考量“风云天下”，魏璎珞的一生却是为自己而活——她一直都有明确的人生目标;为了争取自己想要的生活，她运用智谋调动身边所有的资源和条件，可谓步步为营、精心算计，从而成为当下最成功的“黑莲花人设”。
　　这种步步为营的算计和不计后果的付出，都是真实的魏璎珞。两种看似矛盾却都极真实的选择，都建立在女主对自我认知、对生活抗争不同态度，特别是对自我核心权益争取与维护的选择上。宫斗剧中女主角色性格和人生选择的不断丰富和衍变，在一定程度上反映出女性对于自身定位的思考，体现出女性自我意识和核心权益的不断觉醒与诉求。
　　就都市剧而言，从2007年《奋斗》中的夏琳、米莱、杨晓芸，到2016年《欢乐颂》中的安迪、曲筱绡、樊胜美、关雎尔、邱莹莹……这些以“女主群像”来展现不同阶层女性生活的影视剧作品也在不断迭代升级之中。相比《奋斗》，《欢乐颂》中的各位女主个性也更加鲜明，对于自身定位、对爱情的取舍、对待生活的态度都更加自由、自主。
　　对待爱情，《欢乐颂》中，不管是上流社会崇尚人格独立的天才安迪、个性十足的富二代曲筱绡，还是生活在社会底层、为家庭困扰不断的白骨精樊胜美、乖乖女关雎尔、傻白甜邱莹莹……他们对于自己的爱情都掌握着自主权。
　　对于生活，《欢乐颂》更多表现了女主们对生活的抗争——比如面对无底洞似的家庭，樊胜美从一心钓个金龟婿，将希望寄托于男人，到最后终于还是选择了依靠自己，对抗来自家庭的不公，从根本上解决问题。
　　通过这种对女主群像的不同刻画，互联网+她时代的新文艺潮流，暴露出来可以捕捉的变化轨迹。不管是对于两性关系的爱情，还是直面生活本身的挑战，“新女主们”都有了更清晰的定位和自我追求;权利诉求是核心，能够自由选择是关键——无论是面包，还是爱情，重要的，这是我自己做出的选择，有能力而且能够按照自己的意愿主动选择。。
　　《亲爱的，我们为爱作战：互联网+她时代新文艺潮流研究》把这种主动选择的权利和结果担当，提炼和概括为女性的“争权运动”。这是“重话题”，两位作者却“轻幽默”，将自己这部专著称为“系列贴”，将读者的反應比作跟帖，并将读者的跟帖地位置于主贴之上。这种定位使得这部专著能够以更加灵活的形式、更加接地气的视角，研究女性自我意识觉醒、研究两性话题所引爆的社会思潮变迁、研究女性权利诉求引爆社会思潮涌动的风向标之一——网络文学IP改编剧，了解女性消费需求对整个泛文化娱乐的驱动力。
　　这部作品为研究女性新文艺作品的创作与研发提供了范式。书中采集了21世纪“互联网+”时代，最具代表性、影响最大的女性文艺作品和新文艺需求潮流，通过细腻、深刻的分类、概括、总结，进行条分缕析，力求以可观、可见、可感的文化现象为抓手，寻找隐藏的深层动因，研判、预判女性向文艺作品爆款的发展趋势。通过对新时代女性新文艺思潮的研究，我们可以对“w概念股”做出合理预判，为“她时代”的新文娱和大文创产业发展提供理论支撑和实践指南。
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