快时代下“慢综艺”的社会价值导向分析
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摘 要:随着互联网的迅猛发展,人们每天处于信息爆炸式增长的环境中,工作、学习和生活的节奏越来越快,快时代对速度和效率的要求让人们不断面对越来越强的压力。同时,前些年快节奏、游戏类、竞技类的综艺节目霸屏式播出,观众逐渐出现审美疲劳。而此时,以湖南卫视《向往的生活》和《亲爱的客栈》为代表的生活类、情怀类“慢综艺”应运而生,得到更多观众的青睐。此类“慢综艺”不仅在一定程度上折射了当代中国人的生活现状,同时对于人们的生活选择具有一定的社会导向作用。
關键词:快时代;“慢综艺”;社会价值;《亲爱的客栈》
美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼在他的代表作《娱乐至死》一书中指出,媒介社会所面临的最大问题不在于电视为人们提供娱乐性的内容,而是所有的内容都以娱乐的形式表现出来。在越来越快的生活节奏下,过度娱乐的空洞的电视节目只会促使“泛娱乐化”现象成为洪水猛兽来蚕食观众的生活激情。而应该创造更多有深度有内涵的节目让人们在学习和工作的压力之外得到灵魂的洗涤。文章将以备受好评的“慢综艺”代表——《亲爱的客栈》入手,研究和分析快时代下此类节目的社会价值。
一、“慢综艺”节目产生的社会动机
(一)真实展现生活,节奏舒缓
《亲爱的·客栈》是湖南卫视于2017年推出的经营体验类观察真人秀节目,节目邀请了五位艺人在川滇交界处宁静而圣洁的泸沽湖畔经营着一家民宿,招揽和接待入住的素人或名人旅客。节目中没有特定的任务,没有嘉宾间的竞技比赛,几十台摄像机,只是从不同角度记录艺人们经营客栈的日常,将普通的民宿经营活动从现实中搬到了荧屏上。
五位嘉宾都有着各自不同的人际交往模式,他们在节目中,也会因为小事而争吵,他们也有着自己的小脾气,或许观众可以在他们身上看到自己的影子,不管好与坏,不可否认那就是真实的生活,真实的人性。在褪去艺人光环后,他们的生活也是柴米油盐,也是利润盈亏。就像刘涛总在担心客人能否按时吃上饭,王珂总在考虑客栈的支出与收入的平衡。
他们每天的工作大体相同,但是每天发生的事情又截然不同,一如我们平凡的生活,日复一日,但又不尽相同。节目中没有奔跑,没有追逐,没有倒计时,没有戏剧性反转,节目的总体基调呈安静舒缓状。旨在展现人与人之间萍水相逢继而成为知心朋友的美好际遇,在这个复杂的社群网络中发掘最初的单纯的人际交往,从而引发观众对于生活本质和真谛的思考。
(二)旨在亲近自然,讲求细节
节目录制选在泸沽湖风景区内,水天一色,水平如镜,是一个远离嚣市、未被污染的处女湖。每逢晴天,蓝天白云,倒映湖中,景象奇丽。它犹如一块明珠镶嵌在群山怀抱之中,碧波荡漾,风光迷人,有“高原明珠”、“滇西北的一片净土”、“东方第一奇景”等美称。
在这样一个未被商业化浸染的地方,是最接近大自然的地方。节目用镜头向我们描述了许多关于大自然的细节:水中的草海,草海间穿梭的野鸭子,客栈里偶尔来访的动物朋友,还有天上倏然飞过的鸟群。节目中的自然风光极大的引起了身处城市的观众对于亲近自然的向往。正是因为这些细节镜头,不带修饰的美景,不加编排的生活情节,才能让观众产生更多的共鸣感。
节目中,王珂将一朵野花插在刘涛的头上,并为刘涛在花田间拍照,这种人与自然完美相融合的场景在这类综艺节目中倍显真实。当纪凌尘和阚清子的房间空无一人时,一只鸡悄然进入,让他们的田园生活更加贴近民众。这些现场纪实的细节元素,是剧本很难写出来,是其他类别综艺节目镜头很难表现出来的。
(三)追求内心宁静,注重情怀
《亲爱的客栈》节目组力求用最纯粹的方式表达都市职场人心中最质朴的诉求, 营造轻松的氛围和最触动内心的情感交织成一幅“慢生活”图景,以“慢下来,去生活”的口号, 将“慢生活”理念推向极致。回应了观众对细腻情感、质朴情怀、真正的自然生活的渴求,对心灵中的乌托邦时代脉搏的美好愿景。希望观众在繁忙喧嚣的生活中多一些时间倾听自己的内心。现代都市里的人,往往在追求物质生活的过程中,忘记了心灵也需要涤荡。
节目常常在夜色降临时,在荧幕上用细腻而柔软的文字唤起观众的思考,这类软文在很大程度上直击观众内心,或许对于很多观众来说,在节目动情处这一小段文字就能看穿他们心底的无法言说的情感,借助这些文字,他们的心声得以袒露,他们的情感得以释放。
在这档节目中,爱情、亲情、友情始终围绕着。爱情可以是劳累一天后的互相嘘寒问暖,比如王珂会为刘涛温柔的揉揉肩、按按颈;亲情是郑佩佩、杨紫和刘涛在节目中重逢的拥抱和深夜的再次交心,刘涛用药包为七十多岁的郑佩佩洗脚时又何尝不是像极了我们和自己的妈妈呢?友情是不论你走到哪我都愿意陪你的勇气,节目中的素人好友结伴而来,你想做的我都陪你,这是90后这一代独生子女最宝贵的财富之一。
二、“慢综艺”节目的社会价值导向
(一)民宿经济迅猛发展
随着旅游消费水平的提升,民宿作为一种追寻本质自然生活、杂糅乡愁情怀的载体便顺势而起,成为人们放空心灵,追寻宁静致远田园生活的憩息之地,被称为“有温度的夜宿,有灵魂的房子”。当下越来越多的人选择民宿作为外出憩所。
台湾的《民宿管理办法》界定“民宿是指利用自用住宅空闲房间,结合当地人文、自然景观、生态、环境资源及农林渔牧生产活动,以家庭副业方式经营,提供旅客乡野生活之住宿处所” 。民宿最早出现于欧美,20世纪50年代开始,乡村旅游蓬勃发展,美国、加拿大、法国等国家开始兴建乡村旅舍。日本民宿出现于70年代,中国台湾民宿出现于80年代,大陆民宿兴起于90年代。当下,就大陆而言,民宿早已有超越酒店之势或者说已经超越。休闲旅游业的发展,带动了民宿旅游风潮的兴起,形成“民宿热”,从而带来了丰厚的经济利益。
《亲爱的客栈》这一节目既折射了当下的民宿热,节目播出后更是带动了泸沽湖景区内及周边乃至全国的民宿发展。据不完全统计,节目播出后,拍摄地附近兴起的民宿就有二十几家。电视媒体以其信息传播及时、传播画面直观易懂,形象生动、传播覆盖面广,受众不受文化层次限制、互动性强,观众可参与到节目中来等优势,将已经大热的民宿经济推向了更高的层次。 (二)“慢下来,去生活”的理念深入人心
随着城市化进程的不断推进, 大量历史建筑被逐渐拆除, 取而代之的是冰冷的现代化高楼和冷漠的模式化城市, 人们长时间生活在这样的环境中, 心灵得不到慰藉, 工业化城市所产生的疲惫感无处发泄。城市中的白领上班族日夜穿梭在城市森林中,甚至在周末都无法脱身。“慢综艺”节目主打的“慢下来,去生活”的理念让越来越多的观眾从荧屏中了解到,他们在这种氛围的感染下,开始思考自己的生存现状,开始有了改变的冲动。
《2016职场人生活状态调查报告》中显示, 伴随着中国城市化的迅速发展, 十年间城市人口平均每年增长2096万人, 近40.3%的都市人希望从城市搬到农村, 远离都市喧嚣。近年来,各种花式请假条、辞职信在网络上走红,从网友们看似打趣的热议中不难看出他们对“诗与远方”的向往。
美国社会学家里夫金认为:我们正进入一个历史新阶段——一个以工作不断的和不可避免的减少为特点的新阶段,“慢生活”将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。它并非支持懒惰和鼓励逃离,而是促使人们在生活与职业、家庭与个人等方面拿捏平衡点,这也正是众多快节奏、强压力的城市组白领族群的心声与向往。都市人说,速度和效率,是现代性最迷人的陷阱,它认为时间向着未来永远前行,在飞驰的快车道上永远停靠不下来,从前很慢的车马足以唯美。通往《亲爱的·客栈》之路,是一叶更慢的猪槽船,时间在这里静谧流淌,氤氲出美妙的芬芳。
(三)潜移默化的提升观众的审美品位
大众传播媒介尤其是是电视媒介对观众的影响可谓是潜移默化而深远持久,观众的审美性反作用于电视节目的生产制作,但是观众的审美品位亦需要优质的节目来培养。此前大热的户外竞技类综艺的确能让人在观看时感到紧张和富有激情,但激情退却之后或许什么也没留下,反而会造成受众内心的空虚,渐渐降低观众思考和审美的能力。而以《亲爱的客栈》为代表的“慢综艺”弱化了这种激烈的竞争,以提升节目内涵为主要目标,不管是唯美的文案,还是嘉宾之间的深入交流,都需要观众带着思维去参与。
期待视野,最早由社会学家曼海姆和哲学家波普尔提出,联邦德国文艺学家汉斯·罗伯特·尧斯首先将这个术语引入他的接收美学理论之中。“期待视野”指接受者由先在的人生经验和审美经验转化而来的关于艺术作品形式和内容的定向性心理结构图式。简单地说,就是接受者以往鉴赏中获得并积淀下来的对作品艺术特色和审美价值的认识理解。这也与接受者的思想观念、道德情操、审美趣味,同时也包括人们的直觉能力和接受水平等相关。接受者的“期待视野”不是一成不变的。每一次新的艺术接受实践,都要受到原有的“期待视野”的制约,然而同时又都在修正拓宽着“期待视野”。因为任何一部优秀的艺术作品都具有审美创造的个性和新意,都会为接受者提供新的不同以往的审美经验。
《亲爱的客栈》让观众们讲视野聚焦到生活、自然和情怀上,淡化了明星效应和大众快餐文化,对于观众来说,这的确是继快节奏综艺节目之后一次审美转折。
三、结语
任何一档好的电视节目从来都不是架空于当下社会生活的,它在一定程度上折射了当代社会生活的现状,通过节目对于现状进行一定的反思,从而影响人们改变生活现状。在这个快时代下,“慢综艺”一方面为我们打造了一副美好田园生活的愿景催人向往,另一方面启迪我们真正慢下来,去生活。一档具有社会责任感的电视节目,必然会具有社会价值导向作用,只有媒体与社会真正融合了,才能被观众广泛接受。
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注:文章为苏州大学第十九届“挑战杯”大学生课外学术作品竞赛作品。
作者简介:董梦圆(1997.07- ),女,本科在读,苏州大学传媒学院,研究方向:新闻传播、广播电视、影视戏剧。
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