聋校用写字校本课程提高学生素质
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【摘 要】 多年的写字课校本教学能培养并逐步提高学生的写字能力，对于培养学生良好的个性心理、想象力、比较力、记忆力有着十分重要的作用。通过写字课教学，学生能把有着悠久历史的中国汉字写好、写美，还能培养学生审美能力、综合分析能力和高尚的审美情趣，促进学生多元化发展。
【关键词】 校本课程；写字；聋校；学生素质
在聋校开设专门的写字课作为校本课程，目的是让学生养成良好的书写习惯和珍爱寫字工具的情感教育。通过写字教学陶冶学生的情操，培养学生的审美能力，增进学生的学识修养，锻炼他们的毅力。通过写字教学增强学生对祖国语言文字的热爱和写字文化的理解。同时也通过写字教学对学生进行良好习惯的培养、兴趣的培养、观察能力的培养、思维能力和创造能力等方面素质的培养，从而促进学生多元发展。
写字课教学主要让学生学会用铅笔、钢笔、毛笔进行书写；让学生掌握正确的写字姿势和正确的执笔方法，掌握汉字的笔画、偏旁、结构的书写方法。字写得正确、端正、整洁、匀称，纸面干净。就是培养学生的审美观念和一丝不苟、爱好整洁，严谨的做事习惯。主要从下面几方面培养：
一、良好书写习惯的培养
要想写好字，必须有一个正确的姿势。只有姿势正确，才能舒适灵便地持久书写。既有益于身心健康，又便于写出有力的笔画和优美的文字。正确的姿势是从开始学习写字就应该养成的习惯，教师随时随地督促检查、指导，并采取适当措施，对学生行为习惯培养，从第一节课开始训练，要求教师和学生做好充分的打持久战的思想准备，以耐力去培养耐力，以恒心去培养恒心，以毅力去培养毅力，从而促使学生习惯的养成。
二、兴趣的培养
兴趣是最好的老师，兴趣是学生学习的基本动力。激发学生对写字的兴趣，就要把汉字的魅力传递给他们，培养和激发聋生学习写字的兴趣，成为他们热爱生活，陶冶情操的助长剂。在教学活动中，通过通俗易懂的书画小故事、在网络上欣赏名人字画等方式，把学生带入作品的意境中，让学生感受名家学习情景，在字画中陶冶情操，体味书法所蕴含的美学价值，提高学生的审美能力。其次，通过书写健康向上的相关内容，使学生在思想的深处产生震撼。
三、观察能力的培养
聋生的视觉观察敏锐，模仿性强，长期以目代耳，心灵手巧，能专心致志的学习知识及技能。在聋生的习字教学过程中，要先让他们认识汉字所组成的美学规律，学会观察，通过观察来认识和了解字的内容、字的笔画和字的间架结构，仔细揣摩，如何布排结构，进而掌握书写的基本技巧。
四、思维能力的培养
在写字课中主动培养学生自主、发现、探究学习方式，在学生平时的书写练习中经常性地进行写字评比，找出存在的差距，发挥他们的悟性和创造力，对学生思维能力的培养大有益处。思维训练贯穿学生整个学习过程，能训练学生的分析能力和解决问题的能力。例如，进行“左右结构”教学时，左偏旁让右是难点。可以演示写法不同范字教学生分析，通过字与字的对比来理解书写的弊病。从而进行思维的训练，激发学生主动思考的能力，让学生敢于思考、乐于思考，成为教学中思维训练的主人，从而培养学生的创新思维能力。
五、创造能力的培养
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。创造力比知识更重要，写字教学既是一种艺术创造活动，又是一种实践活动，对学生的创新精神和实践能力具有巨大的促进作用。写字课能丰富学生的创造力。在学生学习书写一段时间后，在教学中进行集字创作教学，不但能提高学生学习书写的兴趣，也能对学生的创造力进行培养。表现不是凭空想象而产生的，它不仅需要丰富的表象储备，也离不开知识经验的掌握。帮助学生养成严谨踏实的学习态度，教育他们学好各门课程，培养学生多方面的兴趣爱好，扩大自身的知识储备。让学生的情感得到陶冶，让学生审美能力得到培养，对中国文字的热爱和对文化的理解进一步得到增强。
六、毅力的培养
写字训练不是一朝一夕的事，是不能一蹴而就的，需要经过长期、刻苦、反复的训练。能够使学生形成坚强的意志品质。聋生是富有热情的，但缺乏恒心。他们注意力容易转移，要坚持长期单调枯燥的练习字，是需要意志努力的。学生练习，往往开始时兴趣很高，可很快就变得虎头蛇尾，开始时的字写得象模象样，后面就不行了，要么贪求写字速度快，要么运笔东倒西歪。针对学生的以上特点，教师在严格要求的同时，结合古代一些书法家的刻苦练字的故事，如《颜真卿习字的故事》《只要功夫深，铁棒磨成针》等教育他们，使他们锲而不舍、持之以恒。
多年的写字课校本教学能培养并逐步提高学生的写字能力，对于培养学生良好的个性心理，想象力、比较力、记忆力有着十分重要的作用。通过写字课教学，学生能把有着悠久历史中国汉字写好、写美，还能培养学生审美能力、综合分析能力和高尚的审美情趣，促进学生多元化发展。
【参考文献】
[1] 季佩玉，李宏泰. 聋校语文教学200问[M]. 北京：华夏出版社，1993.
[2] 吴忠良. 浅谈聋校低段学生写字教学的兴趣培养[J]. 课程教育研究（学法教法研究），2017（13）.
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