智能的背面是智“否”

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　　智能时代，智能技术的边界在哪里？当人们刚刚出发起跑的时候，也许就要“心里有底”“脚下有数”，否则走得越远，方向越偏。最近看一档青年创业服务类节目《创投合伙人》，某自动化科技公司董事长的讲述，引人入胜。其中谈及团队创业初期刻骨铭心的一段插曲，有点意思。
　　浙江一家企业，生产鹅肝，销往世界各地。据介绍，在中国，这种奢侈食材，一年大概有300亿元的市场份额。那个企业老板，试图从“流程再造”切入抢占市场，他想新上一套智能化设备，专门给鹅喂食。所谓的智能化，就是把鹅分别关到一排紧身的笼子里，不给腾挪的空间，然后有设备瞄准鹅的嘴部，自动填饲。老板四处打听，找到了这位董事长，邀请他们团队定向研发一种新型填饲机。董事长应约而去，但在了解用户诉求之后，他们给出明确的答复：技术上，肯定可以做，而且可以实行智能控制，但是，从伦理上来说，从动物福利的角度，不能做，“这么粗的一根管子，抓着个鹅头直接插进去，然后食物哗哗哗往里面打，那太残忍了。”（荔枝新闻 2019-03-03）
　　再一次理解了那个网络金句的现实意义：善良比聪明更难得。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。那位自动化科技公司董事长，给我们提供了一种反向思考的路径：“智否”。在智力所及的领域，能力所及的地步，不是都可以研发，也不是都可以制造，更不是什么都可以应用，有些事“能”，有些事“否”，即使事关低人一等的动物之痛痒。
　　人工智能，是引领未来产业变革的颠覆性技术。现在，全世界每天有数以百万计的人在使用文本自动翻译工具;计算机比人更善于识别人脸;无人驾驶汽车即将问世，未来10年将奔驰在每一条大路上……不过，专家也因此表示远虑，越是强大的技术，实际应用过程中，就越表现出极其明显的工具属性：它既可以大大提高社会生产力，为人类社会带来福祉，又可能被不当利用，给社会管理带来新挑战。
　　如何看待人工智能的威胁？要采取行动控制人工智能吗？是否要像对待核能和其他潜在危险的技术一样，制定法律甚至是国际条约来控制人工智能的发展？当下，人工智能的应用场景日新月异，制造、仓储、交通、汽车、教育、医疗、金融、家居、陪护、娱乐、服务等各行各业都可看到人工智能的身影。刚刚结束的全国两会上，也有代表、委员呼吁，通过立法对智能应用进行规范，十分必要。
　　路上车多了，路况复杂了，就需要制定并且不断调整交通规则。而最根本的是，交通参与者要具备基本的素质，要树立现代交通意识。负责和道德地使用人工智能，不能单纯地依靠个体的自觉。浙江那家鹅肝生产企业，你不给他研发“填饲机”，但可能并不影响其他人趋之若鹜。
　　鹅肝，可能是不可多得的美味，但是，鹅的生存世界，应该有“曲项向天歌”的优哉游哉，可以有“白毛浮绿水，红掌拨清波”的自由自在。所以，在人工智能立法之前，还是先列出一份“智否”清单（智能所不可触及的领地），提醒有理性有良知的人們，阅读理解，自觉参照。这些都是常识，不过，在知识迭代，技术迭代加剧的背景下，常识也要常提，也需回归。
　　当理论自觉转化为实践自觉，上升到价值自觉、个体的自觉，往往可以汇聚成推动社会进步的强大力量。
　　（作者单位：江苏电视台教育频道）
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