训练（６）“为未来种一棵树”命题作文导写

来源:用户上传      作者: 王学华

　　[文题]
　　阅读下面的文字，根据要求作文：
　　《犹太教法典》讲了这样一个故事：一天，智者科尼在路上见一个人在种角豆树，便问他：“这树多少年后才能结果？”种树人说：“七十年。”科尼又问他：“你还能活七十年吗？”种树人说：“我在世上见过角豆树，那是前人为我们栽种的，过去为我劳动，为什么我不该为未来劳动呢？”
　　只要静下心来想一想，我们承受了太多前人的成果，我们为后人留下点什么呢？
　　请以“为未来种一棵树”为标题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。
　　[写作导引]
　　这是一道新命题作文，写作时应注意对所提供材料的审读，科尼和种树人的对话是立意的根据。该材料一方面强调人应该具有感恩意识，另一方面也强调人应该具有奉献意识和创造意识。材料中的议论性语句：“我们承受了太多前人的成果，我们为后人留下点什么呢？”应是立意的关键，它阐明了享受与创造的关系。一个人活在世上，不能坐享其成，也应该为这个世界创造点什么。前人栽树，后人仅有“乘凉”是不够的，后人也应该努力，为后人“栽树”，即“为未来种一棵树”。当然，这“一棵树”并非实指，而是具有象征的含义，它可以指人类创造的物质财富，也可以指精神财富，包括文化、文明以及其他的一切优秀成果。写作时要注意挖掘“一棵树”的深层内涵，突出继承与发展的关系，广泛联系时代和社会生活实际，善于运用辩证思维，写出广度和深度来。
　　[例文]
　　 为未来种一棵树
　　 王瑶奇
　　记得爱因斯坦曾经说过：“一个人的价值应当看他奉献了什么，而不是索取了什么。”一个人的生命是短暂的，在这短暂的生命中，人不能只为自己而活。我们已经享受到了前人种植的角豆树果实的快乐，为什么我们不能为70年后的后人也留下角豆树果实的甜美呢？
　　人生在世，所做之事不计其数，所受之恩更是数不胜数。而东方朔的几辆牛车的书也说不完一个人的一生所受之恩，特别是前人留下的各种成果。就是我们现在用的纸墨笔砚也都是由前人一步一步精心研制出来的。没有前人的努力与奉献，我们这群现代人又如何过得这般舒坦。静下心来想想，我们已经承受了太多前人的成果，我们应该充满感恩。如果我们一味地在前人所种的大树下乘凉，又怎么使后来者过得更舒坦？也许有人会嫉妒后人的生活，但在我们之前创造成果的前人又是怎样想的呢？当你安享着前人的成果时，你的心难道不愧疚吗？
　　在最近发生的汶川大地震中，涌现出了无数感人的故事。一名志愿者的心声让人动容：“当我七八岁时，我们家乡发生了大地震，这就是举世闻名的唐山大地震。我就是因为别人的帮助才继续活下来的，而现在四川发生了地震，我马上想到赶到这里，因为是别人的帮助而让我活着，现在我也要去帮助灾区的人。”是啊，正是前人种下的因，才有今天付出的果。想想，如果唐山大地震没有人支援，那么现在怎么会有幸存者去帮助这次地震的幸存者呢？
　　中国的黄土高原植被稀少，水土流失严重，起大风时能把沙子吹到日本，影响到日本的环境。为此，有志愿者千里迢迢从日本赶到中国东北，义务种植防护林。也许等到树木长成时，这些志愿者早已埋入黄土，但他们的后人却不用再遭受风沙之苦。从这一件事上，我们也可以看到他们那种“为未来种一棵树”的理念，感受到他们无私奉献的精神。
　　回到材料中的那个人，他为70年后的人劳动，不求自己能亲眼见到亲手所种的角豆树结果。这是一种多么高尚的精神啊！这种精神是一种奉献精神，有了这种精神，世界就会充满温暖，生活就会充满快乐。
　　种一棵树，不为自己，只为将来。
　　[点评]
　　这篇文章紧紧扣住题目，论述了感恩与奉献的重要性。开头引用爱因斯坦的名言，强调奉献的价值，发人深省；接着从人生的角度进行剖析，论述既要感恩又要奉献的必要性。所举的两个事例都十分典型：一是一名志愿者奔赴重灾区帮助别人，二是日本志愿者来到中国东北，义务种植防护林，他们的举动无不折射着奉献的光芒。结尾部分回扣材料，照应开头，升华主旨，显示了作者思维的清晰性和严密性。

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