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对孔子教育思想的理解

作者:未知

  [摘要]时光不会倒流,但书籍却可以让我们随时随地与古人对话。现阶段的中等教育发展迅速,高校的扩招使我们大学从精英教育走向大众化教育。这时我们再来看孔子的著作,会发现我们国家自古就是一个重视教育、崇尚文化的国家。孔子的教育思想,对我们今天的教育理念仍有启发和借鉴作用。
  [关键词]孔子;教育思想;理解
  [中图分类号]G638.2
  [文章标识码]E
  [文章编号]1000-8594(20io)04-0083-02
  
  孔子虽是二千五百年前的古人,但他们的教育思想在现代社会中,仍值得参考和提倡。认真地研究孔子的学说,对我们今天教育事业的发展有十分重要的意义。
  孔子的一生做出了三方面的贡献,一是周游列国,宣传自己的儒家思想。二是修编了著名的经史,如《诗经》、《易经》等,使它们得以世代流传。三是从事教育事业,并在教育方面取得了相当的成功,有弟子三千之说。孔子在教育学生的过程中,也传播了他的儒家思想,靠学生的帮助,他才完成了《论语》一书。《论语》一书的写作形式,大都以孔子与学生的对话形式编写的,从中体现了儒家思想在教育学生方面的成功经验。
  
  一、孔子对教育所做的贡献
  
  从《论语》一书中,可以看出孔子不但阐述了教育对社会发展的作用,也阐述了教育对人的发展的影响,这就是他的“性善论”。他认为“性相近也,习相远也”,指出了人的天赋素质的相似性,也指出了人人受教育的可能性和必要性。
  这种理念与现代教育理念是相同的。现代教育理论认为:人出生时智力都是相近的,在以后的成长过程中,天赋也仅占30%,主要与后天接受教育的环境有很大的关系。如果一个人在其受教育阶段,在一所具有良好学习风气的学校里读书,学校里有一群热爱教育事业,对学生态度和善的老师关心着,那么这个学校的学生成长进步一定没有问题。反之,如果一所学校的老师忙于挣钱,对上课敷衍了事,对学生间发生的矛盾要么不管不问,要么遇事简单粗暴地处理,最终培养出来的学生,人格上或多或少会造成损坏的。
  孔子的教育思想中,体现了古人对为人师表的教师要求是很严格的。学生进步快慢,孔子认为原因在老师,关键看老师培养学生是否用心,看老师自身的表率作用是否起到了。这就要求校方和老师要担负起培养学生的责任。
  现在社会上兴起了一股办学热的风潮,从小学到中学到大学都有个人和企业出资办学。这从正面理解,是一种全民重视教育的好现象,这在国家经费紧张,尚不能满足全面提高全民教育的情况下,补充了教育资源的紧缺,普及了教育,是难能可贵的,值得提倡的。但有些个人办学的动机却有些问题,那就是,办学偏离了培养学生这个大目标,个别人是冲着学生的钱、家长的钱好赚才办学的。笔者曾调查过一个个体大学,他们挂靠一所国家大学,可以发放国家正规文凭,称为大学办的独立学院,但办学环境和教育质量之差都十分惊人。这所大学里,图书馆藏书少的可怜,人均三册书,离国家要求人均80册差的太远,没有固定的师资力量,聘请了社会上一些退休人员充当教师,学校的领导,全由一家人把持,董事长本人兼院长,董事长的丈夫是管后勤的副院长,董事长儿子管学校的人事,董事长的儿媳妇管财务,肥水不流外人田,这那里是在办大学,简直是游离于法律约束之外的一个靠办学捞钱的机构,可是国家对这样一个学校却不管不问,真是有点奇怪。
  孔子的言行告诉我们,教育是不能敷衍的,不能功利主义,要把教育视为一个民族源源流长的根源。
  
  二、孔子的教育对象
  
  春秋战国时期,战乱不断,官学衰落,推动了私学的兴起和发展。在教育对象上,孔子主张“有教无类”,打破了少数奴隶主、贵族对教育的垄断,扩大了受教育的对象,使那些愿意学习又有经济条件学习的人,都可享受到受教育的权利和机会。
  近几年,总是有人写文章说,孔子的“有教无类”是有条件的,是虚假的。这种观点的人完全不了解历史上春秋战国的形势,是以现代社会人的虚伪眼睛看待古代人。春秋战国时代,中原上分布着许多国家,他们之间为了利益经常发生战争。各国之间的边境线并无天险可依,国家只有靠老百姓的拥护才能生存。所以各国的君主都重视请有能力的人帮助治理国家,那时不管是文臣武将,一律不重视家庭出身和背景,只要有能力就受到重用。所以孔子在教育人材方面,不问出身,重视能力的做法是可信的,也是受到世人称颂的。
  反倒是,我们现代人应该自责,我们虽口头上接受了在教育面前人人平等的原则,可我们的教育部门都或多或少有些培养人材和经济利益挂钩的思想,如转学要收费,学生补考要收费,甚至到校迟到也要收费等等,五花八门的收费,完全是利益在作崇。说的一套,做有又一套,显得很虚伪。
  
  三、孔子的教育目的
  
  孔子的教育目的与现代社会的教育培养目的是一致的,就是要培养对社会有用的人材。但人材的概念古今差距很大。现代人对人材的要求:要有专业特长,但道德标准可以放松,也不需要人格方面做人的楷模。而古人的人材标准,却是相当严格的,第一要求有“崇高道德”;第二要具有“政治才能”:第三要有“多方面的修养”。在孔子看来,一个人之所以成为人,不在于其生物学性质,而在于他的社会性质,接受教育是一个人安身立命的必要条件,道德化的人才是真正意义上的人。这也是孔子所要培养的君子。而我们的现代教育更多的受西方式教育和苏联式教育的影响,我们在继承中国古代教育方面有缺失,否定多于认可,把中国古代教育全归类于为封建社会服务的糟粕,把用儒家思想培养的人说成是迂腐可笑的,其实这是一种片面的理解。在开放的世界里,我们有机会接触我们周围的邻国,如日本、韩国、新加坡等国,他们把儒家学说称为儒教,非常注意从小培养孩子讲礼貌,对国家忠诚,做人正义等等,他们较好地把东方传统文化与西方教育结合起来,这样培养人材的结果是,这些国家的经济、文化都得到了发展,精神文明、物质文明双丰收。而我们自己却丢失了老祖宗传下的宝贝,事实已经证明,中国古代的传统教育思想,与社会发展不矛盾。只是我们对传统的东西,没有怀着一颗崇敬的心去了解,去深入研究。
  
  四、孔子的教育教学方法
  
  孔子一生用了大量的时间修编流传下来的经史,已知的如《春秋》、《易经》、《诗经》等,据考证孔子共修订了六种经典著作,其内容几乎涵盖了当时所有的社会科学和人文科学,内容丰富且系统,为中国古代文献的传世作出了巨大的贡献,孔子还把这些经书当作教材传授给他的学生,极大地丰富了学生的知识面。培养出了一批当时社会的栋梁之材。
  孔子的教育理念中,没有天命和鬼神的内容,教育思想是唯物的,这在2500年前的战国时代是一种很大的进步。从流传下来的《论语》一书中,可以看出孔子对学生的教育是一种心灵的交流,学生把他像父亲一样尊敬和爱戴也是在情理之中的事。这是现代教 育体制下,很难体会到的。
  孔子的教育思想中,不仅包含了许多有价值的教育理论,而且他一生长期从事教育活动,积累了不少有价值且行之有效的教育方法,如培养学生的道德自觉、教师要以身作则,表扬与批评相结合、学与思相结合、诱导启发、因材施教、由博返约等,这些教育教学思想已不是一个个单一的方法,而是有机的教育体系,它们之间存在紧密的联系,不能孤立地看其中的某项原则。
  在因材施教方面,孔子做到了对每个学生的个人情况、家庭情况都有所了解。‘然后依据每个学生的接受能力分情况施以教育,如“由也果,赐也达,求也艺”,“师也过,商也不及”,“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也”。即说明孔子对每个学生的情况了如指掌。弟子三千,孔子能做到对他们的情况这么熟悉,这不能不让我们现代教育工作者反思,如某些学校的教师,虽身在学校教学,在外都兼着第二、三职业,上课时脑子里想着的是外面的业务,一下课就找不着人了。一个学期下来,班里的学生没几个认识的。这样的老师对学生的个人情况、知识接受能力都一无所知,怎么能教好学生。无论古代教书先生,还是现在的教育工作者,只有把教书和育人联系起来,与学生开展心与心之间的交流,才能教好学生。
  孔子是古代教育史上首创启发式教学的教育家。他说:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”从孔子的《论语》中,可以看出,他对学生态度和善,对学生提出的问题,总是认真地回答,为了能让学生透彻地理解,他总是用浅显的道理启发诱导学生,让学生受益很深,他曾说“君子之于天下也,无适也,无莫也义之与比。”这是在告诉学生,做事要按道义,即不刻意强求,也不无故反对,不分远近,一视同仁。他告诉学生为官的道理:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”这里的道理是说做官要谨慎,要严格要求自己,做事要避免对他人造成伤害,减少自己日后的悔恨。他讲的为官的道理,到现在仍然是适用的,正是由于孔子教育方法得当,才培养出了许多优秀的人材。
  孔子曾经夸奖一个叫颜回的学生说:颜回家里很穷,缺衣少食,住在非常破烂的小巷里,这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受,而颜回却能够自得其乐。孔子把颜回作为榜样推荐给他的学生们,让大家向颜回学习,坦然地面对艰苦生活,努力追求精神上的最高境界。由此也看到孔子没有因为学生的贫穷而看不起他们,而是鼓励他们、赞扬他们。
  总之,孔子对学生的教育方式、方法是值得我们认真研究和探讨的。近几年,孔子在国外日益受到人们的尊重,可在他的祖国,人们对他总是毁誉参半,有很多批评意见,认为他是为维护封建统治培养学生的。他培养的学生,只注重人论道德的学习,不重视科学研究,以致受他的思想影响,使我国的科学技术长期落后于世界。
  其实这都是对历史不了解产生的错觉,任何社会的统治者,都需要一批有能力的人来扶佐,孔子的弟子出类拔萃,被重用是必然的,不存在为那个阶级培养人材的问题。至于不重视科学研究,讲得就更过分了,在孔子之后的2500年的时间里,我国的许多生产技术是领先世界的。只不过到了明朝,推行了闭关锁国的政策,在国内对人民实行令人发指的残暴统治,才使科学技术落后于别的国家,使科学的研究停滞不前,其间的四百年间,正是欧洲工业革命兴起的阶段,而我们落后了,才造成了今天的科学技术落后的现状。
  我们应该为有孔子这样有祖先感到自豪,我们崇敬他,认真地研究他的教育思想,古为今用,为我国的现代化发展作出贡献。
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