初中语文古诗文教学中传统文化的教育
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【摘要】中国古诗文作为我国优秀的传统文化，不仅意境优美，而且内涵丰富。初中生正处在人生观、价值观形成的关键期，作为初中语文教师，我们要努力加强对学生的古诗文教学，在古诗文的教学中向学生渗透其中所蕴含的传统文化，帮助学生树立正确的人生观、价值观，使我国的传统文化得以继承和发扬。
【关键词】初中语文 古诗词 传统文化
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）25-0039-02
古诗文是我国传统文化的重要内容。学生通过古诗文的学习能够有效的提升自身的人文精神及语文文化素养，对学生今后的成长与发展具有深远意义。但是就目前初中语文的古诗文教学来看，还存在着较多的问题。比如只注重文本内容的讲解，而忽视对古人情感的讲解及心理变化的描述，使学生无法感受到其中所蕴含的传统文化，不仅影响古诗文教学效率的提升，还不利于培养学生良好的古诗文学习习惯。本文就如何在初中古诗文教学中实现传统文化教育展开探究。
一、学习古诗文的历史背景，渗透传统文化教育
任何古诗文的创作都有其创作的背景，大到社会的背景、国家的背景，小到家庭的背景，当时所处的情境等，都是作者有感而发。因此，在古诗文教学中，我们不仅要为学生讲诗，更要使学生了解到这首诗所处的社会文化大背景，加强对学生传统文化的教育。比如在学习杜甫的《望岳》与《春望》时，我们可以引导学生去思考，同样是杜甫的诗，为什么一首是充满着雄心壮志，而另外一首却是忧国忧民的感叹，这就需要我们对杜甫个人的经历及其所处的时代背景进行深入的探究。杜甫写作《春望》时，整个唐王朝正处于上升时期，所有人都具有着强烈的自豪感及自信心。刚刚25岁左右的杜甫，正在齐赵一带过着一种不羁的漫游生活，虽刚经历进士落地的失败，但对于满腹经纶的杜甫来说，也只不过是小试牛刀而已。其父亲杜闲正好担任山东兖州司马，无经济之忧，当时的杜甫可以说是充满着意气风发，昂扬向上的激情，因此写出了这《望岳》这首极具气概的诗，表达出诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志的情感。而创作《春望》时当时的唐朝正处在安史之乱的背景下，在投奔肅宗朝廷的途中被叛军俘获，深处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，空有一身报国之志却无用武之处，在忧国忧民的境遇下写出了这首传诵千古的名作。通过这种对比学习的方法使学生明白了历史背景对古诗文创作的影响，对传统文化也有了更深的认识。
二、丰富课堂主题教学，强化传统文化教育
传统文化作为一种社会精神形态，是一定社会存在的反映，我们中华民族几千年的文明史，创造了举世瞩目的灿烂文化，源远流长，博大精深，对我们现代社会依然产生着深远的影响。因此，我们在进行古诗文的传统文化教育时，可以结合现代环境，开展主题教学，既可以丰富初中语文古诗文的课堂教学形式，也可以加深学生对传统文化的认识。比如在中秋节来临之际，我们可以中秋为主体开展有关中秋的古诗文主题交流活动。比如通过对中秋节代表《水调歌头》这首诗歌的分析，让学生体会到苏轼高旷的胸襟以及此诗丰富的想象力、巧妙的艺术构思，其中所蕴含的审美价值及艺术魅力，此外诗中所表达的“此事古难全”的离愁别恨以及对美好生活的美好愿望引起了不同时代、不同读者的共鸣。此外，李白的《静夜思》，刘方平的《月夜》，张九龄的《望岳怀远》等等，都抒发了作者对于中秋、对于团圆、对于家人思念的强烈情感。我们相信只要中秋这个节日存在，这些古诗词便会被我们炎黄子孙世世代代所传颂。
三、深入古诗词知识教学，加深传统文化教育
古诗词的创作方式及表达技巧都与现代文有着很大的差距，因此，要想在古诗文中渗透传统文化教育，对学生古诗词基础知识的培养就显得至关重要。在古诗文的教学中，我们在对古诗词创造背景讲解的同时，还要结合传统文化教学的要求加强学生对古诗词的基础知识学习，使学生能够深入的理解古诗词的含义。比如对王湾《次北固山下》中“潮平两岸阔，风正一帆悬”学习以小景传大景的神奇写法，通过学习：“海日生残夜，江春入旧年”中描写时序交替的景物，暗示时光流逝的描写方式；通过对《古诗十九首》中的迢迢牵牛星的学习，领会这首诗丰富的想象力，虽然始终描写的是天上的神话，表达的却是人间的悲情；通过对《木兰诗》的学习，掌握诗中大量采用的互文、排比、反衬、顶针等写作手法的运用，感受古诗文中工整律句所带来的美感。
总之，中华传统文化博大精深，学生对初中语文古诗文的学习是对他们的文化熏陶，作为语文教师，我们应当充分重视在古诗文教学中对传统的学习并通过教学潜移默化对学生加以引导，培养学生对古诗文的学习兴趣，帮助学生树立正确的人生观、价值观，使中国传统文化得以继承和发扬。
参考文献：
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