略谈西方哲学的生成逻辑与因素建构

来源:用户上传      作者:

　　摘 要：哲学是一种介于科学与神学之间的学问，而西方哲学的存在，不仅对各个学科产生了深远的影响，同时也打破了人类的思维局限，在一定程度上推进了时代的发展，本文将基于一定的时代研究背景对哲学思维产生的因素进行分析。
　　关键词：西方哲学史;因素;好奇心
　　哲学是人类文明的活的灵魂。哲学作为人类知识最高层次的理论体系，是一个时代人类文化的结晶，也是这一时代精神的精华。古希腊哲学可以说是西方哲学的伊始，此时哲学开始与宗教，神话脱离，当然还是基于自然之上。哲学也不外乎要研究他的性质，概念及研究对象等，从而以便人们更好地理解并加以发展。
　　一、古希腊哲学中孕育而出的西方哲学
　　（一）本质：对世界的思考
　　西方哲学是从古希腊哲学中产生的，后者奠定了前者的问题基础。古希腊哲学研究的几个核心问题，简单概括就是，关于世界的本原问题，关于思维与存在的关系问题。古希腊的哲学家们对人类生活世界的思考，对外部世界本原的追问形成本体论哲学，这也就成了西方哲学史上影响深远的哲学研究范式。人与自然分离开来使人从那种人与自然物同构的混沌认知状态脱离，人真正成为自然的思考和改造者，这样一种思考方式也为近代科学在西方产生奠定了历史的根基。
　　（二）内涵：哲学的主体性建构
　　古希腊哲学家已经提出主体性的问题，著名的德尔菲神庙的门楣镌刻的名言“认识你自己”，到普罗泰格拉“人是万物的尺度”，这些都表明古希腊哲学家们对人的主体性问题的思考已经深入，已经意识到并且某种程度上确定人与自然的互动中人的主体地位。笛卡尔开创的对知识“主体”和“客体”的划分形成了近代以来唯理论和经验论两种哲学派别：黑格尔把主体性理论扩展到极致，赋予主体以本体的性质，用“绝对理念”统一了主体和本体，世界就是绝对理念实现自我的辩证过程。
　　（三）外延：西方哲学的演化
　　可以说希腊哲学是西方哲学的襁褓，孕育了西方哲学。在古希腊哲学之后便是中世纪基督教哲学，基督教哲学是指基督教中以神、信仰以及《圣经》为基础的各种哲学学说。在古代和中世纪时期包括托馬斯主义、经院哲学等。在现代则包括基督教存在主义、新古典派有神论等。随之是西欧哲学、法国哲学、德国古典哲学最后便是现代哲学，在这里就不一一列举。其中最让笔者震撼的时期便是古希腊哲学时期。在古希腊时期哲学、宗教、艺术、科学之间没有具体的分割界限，这些学科都是在希腊这片土地上诞生，由此我们可以知道古希腊哲学为后来的西方哲学体系甚至各个学科做出了多么大的贡献！
　　二、哲学思维模式的因素构建探究
　　（一）前提：保持对万物的好奇心
　　其实，当一个人脱离母体，成为一个独立的个体来面对世界的时候，他所面临的一切都是未知的，而他的成长就是伴随着好奇心的驱使对世间万物的探索。可悲的是，人们总是容易觉得满足，当人们回顾自己过往数十年所累积的成就时，认为自己已经充分的了解这个世界，认为自己无所不知，于是停在了自己认为的所谓制高点，安心的享受其中。所以哲学家们之所以伟大，伟大之处就在于他们不会满足于这一点点成就，他们的好奇心不会随着时间而消失，他们思考宇宙万物，思考鸟、鱼、草、木，敢于质问一切，他们不管何时都初心依旧。
　　（二）核心：经济基础决定上层建筑
　　好奇心对于哲学的研究固然起着重要的作用，可是若仅仅将先哲们的成就归功于好奇心的话是较为片面的。当然好奇心是一种内在的因素，用中国的一句古话说，成事须得“天时地利人和”。就目前探讨而言，仅仅是实现了人和。那么外在因素又是什么呢？就着这个问题笔者查阅了文献。首先，在古希腊时期，海上贸易盛行于古希腊的各个城邦当中，海上贸易的发达无疑促进了经济的发展，人们的生活水平得到了充分的提高。俗话说经济基础决定上层建筑，人们的温饱问题得到解决之后，下一步人们便会有一些更高的精神追求，人们拥有了研究自然万物的经济基础。其次，古希腊时期大量的奴隶的劳动力被无情的剥夺来运用于贵族的生产当中。从而，一些贵族和公民的双手得到了解放，他们只需要坐享其成，便能衣食无忧，他们的大部分时间可以用来自己分配，由此贵族子弟们开始思考一些形而上的东西。还有一个较为客观的原因，当时的希腊是一个相对包容国家，不同的思潮可以共存，没有一种绝对的占据优势的思潮。也就是这样，一些人选择了对哲学的研究，渴望弄懂我们所生活的这个世界到底是什么样，一些人选择了对其他的研究。由此形成了一种百家争鸣的盛景。
　　三、结语
　　在对哲学的研究中，存在着众多的影响因素，好奇心是哲学研究中的始发点，拥有了对世间万物的好奇心之后才会进而引出后续的研究以及理论，可见好奇心在哲学以及各种学科的发展当中是多么的重要，一切始于对这个世界的好奇心。所以，不管是在生活中或者说学习中，都要秉持一颗足够好奇的心，对未知的生活充满期待，在这种期待当中去探求这份未知的答案，最终我们总会收获让自己满意的答卷。哲学的终究目的是使人获得精神上的超脱，人是社会的人，是群体中的个体，总要受自然和社会环境种种条件的制约与限制。能从宇宙全体的高度来看待一切事物，看到个人在宇宙场中的位置，视界便会豁然开朗。不纠结于个人琐事，从而获得精神的自由与解放。
　　参考文献：
　　[1]白洁.论古希腊自然哲学向形而上学转变[J].淮北职业技术学院学报，2019，18（01）：8-10.
　　[2]范航.古希腊哲学的哲学形态研究[J].产业与科技论坛，2018，17（21）：93-94.
　　[3]苗力田.李毓章.西方哲学史新编[M].北京：人民出版社，2007.
　　作者简介：王雪（1994-），女，四川成都人，成都理工大学硕士研究生，研究方向：科学技术哲学。
转载注明来源:https://www.xzbu.com/1/view-14936885.htm