徽派建筑视觉形象系统设计与应用
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作者:宰丽娟 万岩峰
摘 要：随着历史的不断发展和时代的不断进步，徽派建筑不断发展完善，形成了独特的徽派建筑技术和艺术表现。文章通过深度挖掘和提炼具有代表性的徽派建筑组成元素，并对代表性徽派建筑中的图形、文字、造型、色彩等视觉元素加以分析、研究，从中进行提取并与六尺巷品牌相结合，将其应用到六尺巷的视觉形象系统设计中去，充分的展现出徽派建筑的艺术价值和文化价值，同时为徽派建筑的传播寻找新的载体和传播途径，拓展对徽派建筑的宣传，推进徽派建筑的传承与发展。
关键词：徽派建筑;六尺巷;视觉形象
一、视觉形象系统设计概述
（一）视觉形象系统设计的定义
视觉形象系统主要通过企业的行为和思想来调节、管理和促进相关企业的生产、管理、研发、营销和包装形象，遵循系统化和逻辑化的管理、规划、设计和传播的原则。视觉形象系统设计是最直观、最生动的宣传和推广形式，通过可观察的材料，直观地描述和传播产品的经营理念和服务，从而能够进行静态识别，宣传和引进，规范化管理。它是最直接、最生动的宣传和推广形式，对消费者具有吸引力。
（二）视觉形象系统设计的特点
1.识别性
视觉形象系统的设计应使企业形象可识别，可识别是视觉形象系统设计的重要功能之一。随着市场竞争的加剧，各种视觉形象系统中存在许多商标符号。只有易于识别和记忆、形状美观、特色鲜明、意义深远的企业标识才能在行业中得到突出体现，给受众留下深刻印象，因此要不断深化企业形象意识。
2.领导性
视觉形象系统设计是企业视觉元素传播的核心。颜色、形状和标志的使用直接决定了其标识元素的形式。视觉形象系统设计的主导地位是企业经营理念和活动的集中体现，它在企业的各项经营活动中发挥着权威的主导作用。
3.统一性
视觉形象系统的设计体现了企业的经营理念、文化特征和价值取向，以及企业的产业特征，而经营理念是企业精神的具体表现。消费者对企业标识的认可等同于他们对企业的信任。因此，视觉形象系统的设计离不开企业的实际情况，不能与企业的经营目的相违背。
二、徽派建筑简介及组成元素
在新石器时代，徽州独特的自然环境中为原始人类部落发展壮大提供了理想的封闭栖息地。随着中原文化不断渗透到徽州，徽州建筑在中原建筑文化的影响下进入了黄金发展时期。从秦汉到南北朝时期，受到包括行政区划的确立以及汉族和越南文化的碰撞两个重要因素的影响，建筑形式主要是直接模仿中原建筑。南宋时期，山地民族已完全融入中原文化，并被汉族同化。受移民人口结构的影响，尊重儒家和孔子的精神力量，在更多方面引导了各种类型的徽州建筑。
（一）徽派建筑组成元素
1.马头墙
“马头墙”又称为“封火墙”“防火墙”。在人们居住的村庄中，其外观造型具有一定的独特性。聚族而居的村落中，建筑构造是根据房屋屋頂的斜度一层一层覆盖的，高低起伏、错落有致的马头墙，给人一种“万马奔腾”的动态视野，它还隐喻了整个氏族的活力和繁荣。
2.窗
徽派建筑通过庭院实现照明与通风透气，因此窗户对徽派建筑影响不大。为了满足其自身的心理安全需求，徽州建筑的窗户很小。高墙窗构成徽州建筑立面独特的建筑比例，是徽州风格建筑的典型元素。
3.门头
徽州居民认为，门的大小和精美程度是其身份地位的象征，因而徽派建筑的门上装饰着精美的砖石雕刻，与内部相呼应。门的设置强调了入口的体积，突出了建筑的入口的重要性。
4.石雕、木雕、砖雕
石雕、木雕、砖雕是古代徽派建筑中著名的“三雕”，其历史悠久，工艺精湛，这三种雕塑使平面与空间形状完美融合，是典型的徽派建筑元素。徽雕塑拥有精湛的雕塑技术和精湛的雕塑技法。如浮雕、圆雕、镂雕等。其内容丰富，具有很高的使用价值和美观性。徽州的雕刻艺术擅长处理原料的自身色，它们不仅可以融入整个建筑，还可以像水墨画一样清新优雅。
5.青砖、黛瓦或粉墙
“黛瓦粉墙”是白色的墙壁，黑色的瓦砖，通常用来形容徽派建筑。从建筑色彩的角度来看，长江以南的大部分房屋都是砖墙、粉墙和瓦砖，形成了简约典雅的风格。屋顶为青色瓦片，外墙为砖，屋顶、屋檐、空墙、观音兜山脊或马头墙，形成跌宕起伏的形体节奏和深层建筑群的风格。
三、徽派建筑视觉形象分析
（一）荫余堂
荫余堂是一座典型的徽派建筑，有堂皆设井，无宅不雕花，具有鲜明的艺术风格。荫余堂外围东西的两个立面，为了达到防火及护瓦的目的，使用高过屋脊的马头墙，但墙的形状倾斜成人字形，高大的山形，层次分明，有明显的落差。檐角青瓦起垫飞翘，在粉墙的衬托下，显得错落有致。
（二）潜口民宅
潜口民宅徽派建筑自清代以来，一般稍有实力的居民，通常门楼由精巧、繁复的小屋檐、精美的砖雕或者石雕和石库门组成。部分小屋檐和砖雕门楼上还会雕花，石雕门楼精雕细镂，刀法娴熟，做工细腻。明代雕刻粗犷，简洁，古朴，一般只有浅浅的浮雕，由于借助于线条的造型，而缺乏透视变化，但由于强调对称性，富有装饰趣味。例如司谏第的木框架很宏伟壮观，荷花墩、梭柱、单步梁、叉手和斗拱都有精美的雕刻。特别是枫拱宛如流云飞卷，展现了当时的建造时尚。
（三）呈坎罗东舒祠
罗东舒祠梁架上覆盖着五颜六色的民间绘画图案，色彩明亮迷人，构图大方优雅，被誉为“中国罕见的民间彩绘珍品”。构图上吸收了阿拉伯和波斯等国的几何工艺，色彩鲜艳，精致典雅，形成极具个性的江南特色的包袱式彩绘图案。图案种类繁多，有以几何纹样组合的、以回旋纹组合的、以花卉图案组合的等，造型丰富多样，色彩以青绿土黄为主色调，并附以红色和橙色作对比色，色彩艳丽，绚丽多彩，是民间罕见的彩绘珍品。 四、六尺巷视觉形象系统设计
（一）六尺巷标志及其字体设计的构思
1.标志释意
在清朝康熙年间，桐城张英官拜文华殿大学士，由于其老邻居和他的家人之间只有一尺宽的小巷，邻居想扩张并占据小巷，双方协调不好，无休止地争吵，因此张家写信给张英，张英以诗回信道“ 千里家书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。因此张家主动让出三尺，邻居见此非常惭愧，也让出三尺，所以就成了六尺巷。
标志灵感来源于六尺巷所属的徽派建筑，檐口见长，集山川风景之灵气，融传统风俗文化之精华，风格独特，更能突出六尺巷之韵味。
2.六尺巷标志设计
六尺巷这三个字则是根据徽派建筑元素的特点进行设计的，类似于徽派建筑的图形化，有棱有角，与其标志图形相呼应，达到统一的效果。字体比较方正，有棱有角，加上较为紧凑，更显结构严谨。六尺巷这三个字点缀暗红色，使标志更添现代感，更有朝气。
（二）六尺巷的视觉元素提取设计
1.六尺巷图形提取设计
六尺巷品牌的图形采用徽派建筑元素的门头、窗、马头墙的图形符号，马头墙的形状有的人字形斜下，有的山字形高突，层次分明;马头墙高度纵横，与屋顶起伏不平，形成黑色、白色、大，小、水平与垂直对比的美感。高墙小窗，形成了徽派建筑立面特有的比例。通过马头墙、门头、窗这几个建筑元素的图形符号化就能具体展现出徽派建筑的视觉形象。小屋檐和砖雕门楼上还会雕花，石雕门楼精雕细镂，刀法娴熟，做工细腻。
2.六尺巷色彩提取设计
徽派建筑的传统装饰图形的颜色体现了整体的简洁性和自然性，保留了木材、砖块、瓦片和石头的自然特征，反映了天地的融合，以及纯净自然的简约和美丽。由黑色、白色和灰色組成的点、线和面的组合可以唤起人们对徽派建筑的回忆。黑白色调，现代时尚，符合现代人追求简约、细腻、时尚的生活需求。六尺巷的色彩采用黑、白、灰的色彩层次以及暗红色。其图形采用了黑白灰的渐变，有一种朦胧感;文字则采用了一种灰灰的红，与图形相呼应。
3.六尺巷造型提取设计
六尺巷的造型采用图文结合的形式。简化的马头墙、门头、窗作为其标志的图形元素，采用其整体的局部，通过这种不完整来勾起人们对徽派建筑的回忆。以最简单、洗练的方式呈现徽派建筑高低错落的特点。图形与文字成横向排列，层次分明，错落有致。
五、六尺巷设计的应用部分
导视牌作为视觉形象系统设计的重要环节，不仅是环境布局的重要组成部分，而且还具有指导、解释和说明的功能，其主要起到对企业品牌的引导、指示、说明的作用，让消费者既快又方便地了解和认识企业的详细信息。在办公室用品类的设计中，名片是企业信息对外宣传、企业形象的树立的重要途径之一，是为了让消费者更好更方便地联系商家，预订本店产品。此次名片设计采用了本品牌的标志，简洁而又信息完整，在视觉上达到了一种简洁、简单、大方和时尚的效果。
参考文献：
[1]吕连鹏.视觉形象系统在酒店形象设计中的应用研究[D].青岛大学，2017.
[2]黄志刚，唐宏，肖和平.凤凰涅槃 浴火重生：析四川工商职业技术学院新校区logo设计理念 [J].美术大观，2011（11）.
[3]吴艾怡.探究徽派建筑元素“马头墙”的风格特征[J].美与时代（城市版），2018（6）.
作者单位：
宰丽娟，潍坊理工学院艺术学院
万岩峰，山东师范大学历山学院
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