农村高中名著《呐喊》教学几点思考

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　　【摘要】近五年江苏高考附加题均考到了《呐喊》篇目，我们不难看出这部名著的重要程度。可农村高中《呐喊》篇目教学过程中，笔者发现学生对该书热情不高，甚至人物和篇目也不能对应。结合平时的教学实践，提出了以下几种策略：通过比较阅读，分析异同点;通过关注重复，找到敏感点;通过关注反讽，明确突破点。
　　【关键词】《呐喊》;比较;重复;反讽
　　【中图分类号】G633 【文献标识码】A
　　近五年江苏高考附加题均考到了《呐喊》篇目，其中2015年和2018年以选择的形式进行考查，其余三年以简答题的形式进行考试，赋分均为4分。关于选择题选项的考查，2018年《风波》，2015年《白光》;关于简答题的考查，2017年《阿Q正传》《祝福》，2016年《药》，2014年《故乡》。由此，我们不难看出这部名著的重要程度。
　　一、农村高中《呐喊》教学尴尬现状
　　1.《呐喊》篇目，内容有深度及难度，含蓄而深刻，不是那么容易看懂。很多同学习惯浅显式地阅读，对《呐喊》缺乏应有的阅读热情。
　　2.文科班的课时安排不合理。高中课堂文科仅仅比理科多一节课，靠这一节课，想要确确实实地扎实文本，实在是困难。而且文本内容很久不看就容易遗忘，需要反复地巩固。 学生有的没有时间看，有的看不完，平时主要依靠做题目来巩固。
　　3.学生对课文细节不熟悉，模糊阅读。由于作品篇幅较短，且许多内容是初中已学篇目，学生思想上不够重视，总觉得理解文本会比较容易。惨淡的现实是人物和篇目也不能一一对应。
　　二、个人的几点建议
　　想要提高学生对《呐喊》学习的热情，使学生掌握文本的细节，进而加深对文本的了解，笔者做了以下尝试，期望能在复习的过程中，和学生在这些知识点上产生共鸣。
　　（一）比较阅读，分析异同点
　　为什么学生会分不清陈士成和方玄绰呢？这是因为学生对《端午节》和《白光》两篇文章不熟，当然也就对两个人物都感到陌生。那么如何使文学作品中的人物生动起来？
　　如在学习《端午节》的时候，先和学生一起了解了胡适先生的小说《差不多先生传》。这篇文章文字浅白幽默，讽刺了那些处事不认真的人，针砭国人敷衍苟且的态度。差不多先生认为医牛的医生和医人的差不多，活人与死人差不多。而方玄绰认为老辈威压青年，青年将来有儿孙也会摆这个架子;兵士打了车夫，如果车夫当了兵，也是会这么打，所以也就差不多了。方玄绰的口头禅就是“差不多”，这种敷衍苟且与“差不多先生”是一致的。不同的是《端午节》强调了方玄绰还有明辨是非的能力，他还知道老辈欺压青年和兵士打车夫是不对的，所以我们通过对比发现方玄绰还有性格的怯懦，他不敢打抱不平，也不敢伸张正义。如此，不仅丰富了课堂，增强了趣味性，也引发了学生的思考，从而强化了方玄绰的人物形象特点。
　　（二）关注重复，找到敏感点
　　新课程标准指出“要增强语言文字运用的敏感性，提高探 究、发现的能力，感受祖国语言文字的独特魅力”。当我们在文本中发现重复的字词或者句子时，毫无疑问，这是作者有所强调的敏感点，我们要细读深思，从而更好地理解文本。
　　1.在重复中发现矛盾
　　如《端午节》中的《尝试集》这本书也出现了4次。那么，为什么方玄绰总是翻出他的《尝试集》，为什么他选择这本而不看别的书？
　　我们回到文本：第一次，无赖地赊来了酒，喝高兴了，点烟，从桌上抓起一本《尝试集》来，躺在床上就要看。第二次逃避太太如何对付店家的追问，又翻开了《尝试集》。第三次拒绝太太给出的谋生办法，可是物质生活实在窘迫，于是又要看《尝试集》了。第四次方玄绰口头上责备太太提出的买彩票，但也很动心，脸色一变，咿咿呜呜的就念《尝试集》了。《尝试集》是中国第一本进步的白话文诗歌，四次读《尝试集》恰恰能反映出的就是主人公方玄绰只是表面上进步的形象，貌似新潮，可是因为他在演讲的时候发表的却是“差不多说”，所以思想和行动是矛盾的，可见他的本质上还是落后的。
　　又如《明天》中五处形容单四嫂子是个“粗苯”的女人。现代汉语词典的解释：①（身材、举止）笨拙;不灵巧;②（物       体）笨重，不精细。回到文本，是单四嫂子举止笨拙吗？从文本中我们可以发现她很灵活，“便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银圆和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去”。那么这不就是一个很矛盾的说法吗？可见这种粗苯是她思想的愚昧无知，她找何小仙给宝儿看病就是“粗苯”的表现之一。
　　2.在重复中体悟人物心理和形象
　　《风波》3次出现“象牙嘴自铜头六尺多长湘妃竹烟管”意象。风波发生前七斤含着长烟管骄横模样;风波发生时，七斤捏着烟管，低着头，慢慢走来;风波高潮，七斤忘却抽烟。由此可以清晰地看出七斤的心情变化，从得意到忧愁再到胆怯。本文中还出现了18次“辫子”的意象。比如赵七爷革命后，就将辫子盘在头顶;当听说皇帝坐了龙庭，就把辫子放了下来;风波过后，他又把辫子盘在顶上了。赵七爷的盘或者放下辫子，可以看出他的投机心理。这也体现了他善于应变而又时刻不忘复辟的形象。
　　如2015年江苏高考涉及的《白光》中三次 “这回又完了”。如果关注过这句话，想必对这个选项是没有疑义的。这句话既是指陈士成又一次的科举考试失败，也是暗示他对人生前景的绝望。所以，我们要关注重复，找到敏感点，更好地理解文本。
　　（三）关注反讽，明确突破点
　　以《明天》为例分析本文的反讽。首先，题目“明天”就代表着一种希望，让人感觉到未来是美好的。但是对于单四嫂子来说，她只有丧夫失子绝望的明天。
　　其次，“古风”指古代的风俗习惯，多指醇厚古朴的生活作风。听上去似乎在称赞鲁镇淳朴，可是后来我们发现这个淳朴的小镇人情极其淡薄，动过手开过口的人吃着单四嫂子用“两条扁凳和五件衣服作抵”换来的饭，不上一更就回家睡觉了。谁又肯为单四嫂子未来的生计考虑呢？更没有人安慰和陪伴单四嫂子。
　　接着，“贾家济世老店”“保婴活命丸”似乎很厉害，可是宝儿吃过药，半天不到就死了，这些也可以看出的是何小仙的不负责任和冷漠。文中还说道：“但单四嫂子待他的宝儿，实在已经尽了心，再没有什么缺陷。”宝儿病了的时候，她拿出全部的积蓄，求神签，许愿心以及吃单方，最终找何小仙问诊。宝儿死后，给他烧纸钱和四十九卷《大悲咒》，收殓时给他穿顶新的衣裳，平日喜欢的玩意儿。这些全是尽心的表现，让我们深感单四嫂子的愚昧封建。
　　最后看一看被单四嫂子称为“老法眼”的王九妈。请她看看孩子的时候，她“唔……”了两声，把头点了两点，摇了两摇。我们完全不能看出她关心一个生病的孩子， 一个心急如焚的寡妇。文中还有形容她的“幸亏”一词，单四嫂子不肯棺木合盖，“幸亏王九妈等得不耐烦，气愤愤的跑上前，一把拖开他，才七手八脚的盖上了。”幸亏这么做了，不然呢？王九妈只不过照例行事而已，这些正体现她是没有同情心、冷漠麻木的看客。《呐喊》中還有太多太多反讽的语言文字，这些都是读懂《呐喊》的突破点。
　　通过比较阅读，分析异同点;通过关注重复，找到敏感点;通过关注反讽，明确突破点。让学生动起来，去思索、去质疑，使得《呐喊》中的人物生动鲜活起来，从而感受到《呐喊》的独特魅力。
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