少林品牌的营销借鉴
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作者: 何 乐
少林寺近20年的发展史其实就是一部品牌经营史。这也便是少林寺最值得借鉴的经济学意义。而方丈释永信被称作是“佛门CEO”,正是因为做到了这样点:以企业经营方式打造少林寺品牌。
少林寺品牌的塑造恰始于1987年,那一年,22岁的释永信不经意间成为中国寺院最年轻的住持。
先说品牌定位。释永信说:少林寺是宗教主体,其神圣使命在于弘扬佛陀所发现的伟大真理,教化社会,普渡众生。少林寺对内提升个人修为,对外教化众生,贡献社会。其传播载体就是“禅”和“武术”,永信大师提出二者本应结合,即为“武禅”。与嵩山少林寺相似,中国的其他佛山古寺也完全有能力建立起自己的品牌定位,例如闻名中外的“佛教四大名山”中,山西五台山曾是文殊菩萨的道场,因文殊主智,所以游人多是为子女求学而往;四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场,因普贤起维护社会稳定的作用,故得到历代帝王官人的垂青;浙江普陀山曾是观音菩萨的道场,因观音菩萨大慈大悲,普救人间灾难,所以前往普陀山烧香拜佛求平安的善男信女尤为众多;安徽九华山曾是地藏菩萨的道场,它的招牌则是历经13年不衰的庙会。更有祖庭在福建莆田的妈祖庙被请入澳门、台湾,从而历经多年形成了“妈祖文化游”品牌,既吸引了游客往来,也促进了两岸三地的文化交流。
接下来再说少林寺品牌维护。在商业化的今天,品牌维护变成一门新的课题,对少林寺也不例外。
目前,美国、欧洲、日本等国家已经大量抢注了以中国“少林功夫”为内容的商标,包括“少林功夫”、“少林武术”、“少林拳”等。由于商标注册必须是企业行为,嵩山少林寺专门注册成立了河南少林寺实业发展有限公司,对少林寺品牌的无形资产进行系统地保护和管理,并着手进行各种的商标注册。经过努力,少林寺已陆续拥有二十九个类别四十三项注册商标。少林寺商标还被国家工商总局认定为“驰名商标”。
少林寺的品牌维护不只是体现在商标注册方面,对于文化遗产也开始重视。在永信大师的带领下,1986年,开展了挖掘、整理、出版少林武术典籍工作,并成立少林寺拳法研究会。随后,永信大师组织查找原始资料,筹集资金,亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作,让少林寺恢复旧貌。1988年,创立少林书画研究院。1993年,成立“中华禅诗研究会”,每年编辑出版《中华禅诗》年集。后来创办了《禅露》杂志。1994年2月,创立少林寺慈善福利基金会。
以上的种种都表明少林寺的品牌意识在提升。
有营销专家把释永信的品牌营销划分为这样八块: “佛”、“寺”、“僧”、“慈”、“禅”、“武”、“艺”、“刊”。从八个方面完善和丰富少林寺品牌,其中“武”“禅”是最重要的两个方面。
佛:佛教文化。
寺:少林建筑。
僧:少林僧风采。
禅:少林禅宗。
武:少林武术、秘籍、医学。
慈:慈善行为,慈善基金。
艺:少林书画雕刻音乐等。
刊:少林刊物杂志。
可以看到,相对而言,“慈”“艺” “刊”都属于释永信的创新。虽然之前少林寺也有相关的做法,但显然是自发和自然的行为,不失为一种很成熟的品牌管理思路。
在少林寺繁华背后,我们会发现:如果我们希望中国的寺庙像西方教会一样善于经营教产从而扩大实力,那么少林寺绝对是庙产商业化经营的一面旗帜;如果我们把少林寺作为一个公司,释永信在少林寺这个品牌的运作上,更有太多值得我们现代企业,特别是老字号品牌企业学习和借鉴的地方。
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