部编本初中语文古诗文注释探究及其他

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　　摘   要 文章对部编本初中语文七到九年级所选124篇（段或节选）古诗文注释情况进行了穷尽性的考察，发现“三字”的注释术语比较混乱、个别词语注释不妥、宾语前置未加说明、有些标题尚须斟酌等情况。
　　关键词 部编本  初中语文  古诗文注释  宾语前置
　　由教育部组织、温儒敏任总主编、60多位专家、编辑、一线教师编写的初中语文教科书（以下简称部编本）于2012年3月8日启动，历时4年多，经过反复研讨、14轮严格评审、100名基层特級教师提出意见、试教等环节，于2016年9月部分地区选用，2017年9月全国通用，2019年全面覆盖。
　　部编本突出2011版义务教育课标要求的“两个传统”，大大增加了传统文化的篇目，让学生“多读书、读好书、好读书，读整本书”落到实处，对背诵优秀诗文和阅读量提出了明确的要求，具体如表1所示。
　　表1 部编本初中语文七～九年级背诵优秀诗文要求及阅读量
　　说明：一～六年级共选古诗文124篇（段），占所有选篇的30%（124÷413）;七～九年级共选古诗文124篇（段），占所有选篇的51.7%（124÷240）。
　　部编本初中语文七～九年级共选古诗文124篇（段、节选），占所有选篇的51.7%，其中诗词曲共84篇（首）：诗61首、词19首、曲4首;文共40篇（节选）：诸子散文、历史散文、两汉论文、唐宋古文等共36篇（节选），小说4篇（节选）。所选体裁丰富，典型性强。另外，还有名师导读推荐阅读的几部小说：《西游记》的精读和跳读，《水浒传》古典小说的阅读，《儒林外史》讽刺作品的阅读等。具体篇目、分布可参见表2（见下页）。
　　通过仔细研读，对部编本初中语文七～九年级124篇（段或节选）古诗文注释情况进行穷尽性考察，我们发现“三字”的注释术语比较混乱、个别词语注释有待修正、宾语前置未加说明、有些标题尚须斟酌等情况。
　　一、“三字”注释术语混乱
　　部编本初中语文七～九年级古诗文的“三字”注释共67处，注释术语有8种：同;相当于;现在写作;用同;一作;后写作;又作;即。具体如下：“A，同B”54处;“A，相当于B”3处;“A，现在写作B”3处;“A，用同B”2处;“A，一作B”2处;“A，后写作B”1处;“A，又作B”1处;“A，即B”1处。“A，同B”术语54处，占81%，其他术语13处，占19%。具体情况见表3（见下页）。
　　“三字”（即古今字、通假字、异体字）是古代汉语特有的语言现象，是学习的重要内容，也是古诗文学习的必备知识。而要弄懂这些基本知识，参考对“三字”的注释是一条非常重要的途径。通过以上穷尽性考察，我们发现“三字”的注释术语比较多，也没有相关知识的补充，对此我们应该介绍、普及相关的基本常识和基本知识，做到慢慢积累，有机渗透。
　　二、个别词语注释不妥
　　1.“龙标”
　　七年级上册第一单元15页注释①“龙标，唐代县名，在今湖南洪江西”，注释④“龙标，指王昌龄。古代常用官职或任官地的州县名来称呼一个人”。文中对“龙标”的注释应该明确、清楚：题目中的“龙标”应为因官职称呼王昌龄而得名，即“龙标尉”，诗句中的“龙标”应为“龙标”地名称呼王昌龄而得名。
　　2.“迁”“左迁”
　　教材七年级上册第一单元15页注释①“左迁，降职”，九年级上册第三单元60页注释①“左迁，贬官”，九年级上册第三单元45页注释③“迁客，被降职到外地的官员。迁，贬谪、降职”。
　　迁，甲骨文中写作“   ”。《说文·辵部》：“   ，古文迁，从手西”。《正字通》：“   ，古文迁”，义为“手持鸟窝”，隐含了“上树摘取鸟窝”的过程，体现出了“向上”的义项，包含了方向性。《说文·辵部》：“迁，登也”。后来，“向上”的方位义逐渐泛化为一般的“彼方”义，“鸟巢”义逐渐扩展至“人的家当行李”，“迁”的意义可概括为：某人带着家当行李从此方向彼方移动或行进，即“徙居”，现代汉语有“迁徙”一词。“迁”在用为官职变动时有三种情况：一是升迁，二是降职，三是升或降。古代常在“迁”的前后加字以示区别（其实这些词基本上是偏义复词，起作用的应该是“迁”前后的那个字的意思）：如“左迁”“迁削”“迁谪”指降职;“迁除”“迁进”“右迁”表升职;“迁官”“转迁”“迁调”说明变动职位。单用“迁”表官职变动时一般指升职。所以，注释中将“迁”解释为“贬谪、降职”义，“迁客”释为“被降职到外地的官员”，不妥。
　　“迁”为升职义。如《管子·禁藏》：“夏赏五德，满爵禄，迁官位，礼孝弟，复贤力，所以劝功也”;《史记·屈原贾生列传》“超迁，一岁中至太中大夫”;《汉书·樊俪滕灌傅靳周列传》：“迁为车骑将军”;《后汉书·张衡传》“拜郎中令，再迁为太史令”;《三国志·邢顒传》：“太祖识其意，后遂以为太子少傅，迁太傅”;《梁书·到洽传》：“二年，迁司徒主簿”等。
　　“左迁”“迁削”“迁谪”为降职义。如《史记·张丞相列传》“高祖曰：‘吾极知其左迁，然吾私忧赵王，念非公无可者。公不得已强行！’于是徙御史大夫周昌为赵相”;《汉书·周昌传》：“左迁”，颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁”。《三国志·魏志》：“犹恨之，遂左迁毓，使将徙民为睢阳典农校尉”;李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》;白居易《琵琶行》：“元和九年，予左迁九江郡司马”;韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》;王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》;“左迁来僻郡，对景忆瀛洲”等。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“故事，诸侯王获罪京师，罪恶轻重，纵不伏诛，必蒙迁削贬黜之罪，未有但已者也。”王昌龄《留别武陵袁丞》诗：“皇恩暂迁谪，待罪逢知己。”
　　唐代苏颋《晓发兴州入陈平路》：“旧史饶迁谪，恒情厌苦辛。”明代高启《沧浪亭》诗：“吴兴长史旧迁谪，买得此水自号‘沧浪客’。” 　　《三国志·魏书·高柔传》：“然今博士皆经明行脩，一国清选，而使迁除限不过长，惧非所以崇显儒术，帅励怠惰也。”
　　“迁除”“迁进”“右迁”为升职义。《晋书·文苑传·王沉》：“高会曲宴，惟言迁除消息，官无大小，问是谁力。”封演《封氏闻见记·烧尾》：“士子初登荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒馔音乐，以展欢宴，谓之烧尾。”欧阳修《文正范公神道碑铭》：“又为百官图以献……因指其迁进迟速次序曰：‘如此而可以为公，可以为私，亦不可以不察。’”朱熹《答吕伯恭书》：“虽闻迁进之宠，曾不能一致贺，顾此亦未足以甚慰所望云尔。”王安石《李端悫可东上阁门使制》：“非为专恩，以致此位，积功久次，当得右迁。”钱时《两汉笔记》：“惠帝六年，（陈）平始为左丞相。明年帝崩，太后临朝，以阿意而右迁。”张澍《养素堂文集》：“王莽执政，右迁新陂令，后诏为司徒。”
　　“迁官”“转迁”“迁调”有时指“升”，有时指“降”，有时指变动。《韩非子·显学》：“夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝;迁官袭级，则官职大而愈治。”《金瓶梅词话》第二九回：“一生盛旺，快乐安然，发福迁官，主生贵子。”龚炜《巢林笔谈·用人之道》：“登进不拘一格，则怀才者兴;迁官不以年资，则宣力者奋。”以上三例“迁官”指晋升官爵。吴融《南迁途中作·登七盘岭诗之一》：“才非贾傅亦迁官，五月驱羸上七盘。”这里的“迁官”指贬官、降职。《汉书·孔光传》：“窃见国家故事，尚书以久次转迁，非有踔绝之能，不相逾越。”王粲《爵论》：“爵自一级转登十级而为列侯，譬犹秩自百石转迁而至于公也。”罗隐《寄侯博士》：“规谏扬雄赋，邅廻贾谊官;久贫还往少，孤立难转迁。”以上三例“转迁”指迁升官职。白居易《与济法师书》：“夫五阴、十二因缘，盖一法也，盖一义也……虽名数多少或殊，其於伦次转迁，合同条贯。”这里的“转迁”指变动，即升或降。《金史·古里甲石伦传》：“自太原治中及他州七品以下职、四品以下散官，并听石伦迁调。”本例的“迁调”指变动，即升或降。梅曾亮《臣事论》：“人有仕官十年而不迁调者，则乡里笑之而亲友为之减色。”现代叶圣陶 《倪焕之》三十：“如果境况能好点儿，自然向好的方面迁调，现在却弄成失业飘零，那远不如安分地守在乡间好了。”这两例的“迁调”指升职。
　　3.“思”
　　七年级上册第一单元16页注释①解“秋思”的“思”为“思绪”。将“思”释为“思绪”犯了以今律古的毛病。思，旧读sì，具有“心绪，愁思”义。如曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”“思”古有“愁、悲、哀”等义。“思”“愁”对文，“思”有“愁”义。如：李群玉《长沙紫极宫雨夜愁坐》“春灯含思静相伴，雨夜滴愁更向深”;张说《南中别陈七李十》“画益愁南海，离驹思北风。”“思”“哀”对文，“思”有“哀”义。成公绥《啸赋》“情既思而能反，心虽哀而不伤。”《洛阳伽蓝记》卷一引北魏庄帝五言诗“思鸟吟清风，哀风吹白杨。”“思”“悲”对文，“思”有“悲”义，如《淮南子·缪称训》“春女思，秋士悲。”卢谌《赠刘琨》之四“仰悲先意，俯思身愆”。柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”“愁思”为同义连举。
　　《全唐诗》中有的诗因为版本不同，或作“思”，或作“愁”。如陈子昂《宿空舲峡青树村浦》“客思浩方乱，州浦寂无喧。”思-作愁。李白《天马歌》：“愿逢田子方，恻然为我悲。”思-作思。
　　《汉语大词典》将“思秋”释为“悲秋”。《文选》卷十九张华《励志》：“吉士思秋，寔感物化”，李善注：“思，悲也”。温庭筠《商山早行》：“晨起动征铎，客行悲故乡。”“悲”即“思”也。骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。”客思，即客愁。白居易《琵琶行》：“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。”郭在贻注：“思，悲哀”。王云路《中古诗歌语言研究》“秋思”注释：“思，悲也”。“秋思”就是悲秋。
　　4.“何当”
　　七年级上册第六单元140页第⑧个注释“何当，何时将要”。将“何当”释为“何时将要”，犯了增字为训的错误。如：罗竹风主编《汉字大词典》“何当，犹何日、何时。”张相《诗词曲语词汇释》“何当，犹云何日也。”张永言《简明古汉语词典》（修订版）“何当，何时。”王云路《中古汉语论稿》“何当，何时。”朱东润主编《中国历代文学作品选》“何时，犹言何时。”余恕诚、陈婷婷选注《李商隐诗》“何当，何时。盼望之词。”刘学锴撰《唐诗选注评鉴》（下卷）“何当，何时。盼望之词。”
　　5.“何”
　　九年级下册第三单元46页：“则凡可以得生者何不用也？”“何不用也”注释为：“什么（手段）不用呢？”这里将“何”翻译为“什么（手段）”，在句中作了主语，其实这里的“何”为疑问代词作状语，表示原因“为什么”。
　　如：《论语·先进》：“夫子何哂由也？”《孟子·梁惠王上》：“吾何爱一牛？”“吾何快于是？”《战国策·魏策四》：“先生坐，何至于此？”《战国策·齐策四》：“责毕收乎？来何疾也？”这些例句的“何”都是在句子中作状语成分而并非主语。
　　6.“三鼓”
　　九年级下册第六单元123页：“公将鼓之……齐人三鼓。”注释“鼓之”为：“击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的‘三鼓’就是三次击鼓命令军队出击。之，起补足音节作用。”“三鼓”中“三”应为“多次”之义。如《老子》“一生二，二生三，三生万物”、《论语·述而》“三人行，必有我师焉”;《论语·公冶长》“三思而后行”;《战国策·赵策》“鲁仲连辞让者三，终不肯受”;《史记·屈原贾生列传》“一篇之中三致志焉”;唐代杜甫《茅屋为秋风所破歌》“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”中的“三”都应该释为“多或多次”，表虚数，不应释为“三次”。
　　三、賓语前置未加说明
　　汉语是一种分析型语言，词形变化不丰富，词语的组合主要靠语序与虚词作为语法手段来表达的。古代汉语与现代汉语显著区别的地方之一就是组合规则的变化：即语序的变化——宾语位置的变化。但教材中对出现的这种语法知识避而不谈，相应的注释中也没有说明，补白中也没有提及。如： 　　1.万钟于我何加焉！文中注为：何加，有什么益处。（九下三/46）
　　2.弗之怠。（九下三/52）文中注为：弗之怠，即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。
　　3.何以战？（九下六/122）文中注为：何以战，即“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。
　　这三句分别应注为：一般句中代词作宾语前置，代词“何”作动词“加”的宾语，前置;否定句中代词作宾语前置，否定句中代词“之”作“怠”宾语，前置;疑问句中代词作宾语前置（介词宾语前置），代词“何”作介词“以”作宾语，前置。
　　四、有些标题尚须斟酌
　　我们仔细通读和研读教材，发现目录中的标题“二”和“两”混用、有些标题与下面内容不合，具体见表4。
　　“二”和“两”，前者是序数词，后者是基数词，所以在用法上是有区别的。教材中的标题二者兼用，用“二”11例，“两”2例。教材的编者可能忽略或者忘记了“二”与“两”的区别，所以标题的“二”应该统一改为“两”比较合适。
　　另外，有些标题和下面的内容不吻合，如：七年级上册第一单元标题为“古代诗歌四首”，但四首里三首是诗，一首是曲;第三、六单元标题皆为“课外古诗词诵读”，四首都是诗，没有词。八年级上册第六单元、九年级下册第三单元标题皆为“课外古诗词诵读”，四首全是词，没有诗。九年级下册第六单元标题为“课外古诗词诵读”，四首里有两首诗、两首曲，无词。具体体现可以参见表4。
　　部编本教材充分发挥语文学科育人方面的独特优势，将“立德树人”“社会主义核心价值体系”的观念有机融合在母语的学习中，采取“双线组元”结构，“三位一体”编排，将“语文核心素养”的获得通过“重视选文”“构建多层次助读系统”“综合实践”“一课一得”等把中华民族优秀文化传统教育、革命传统教育、法制教育、民族团结教育、国家安全教育等融合在整套教材中，增强了学生的社会责任感和使命感，激发和培育了学生热爱祖国、热爱母语的思想感情。总之，部编本初中语文教材比原版教材各个方面都有显著的进步。但是没有最好只有更好。任何教材的改动，总会有这样那样的问题，对此在使用的过程中应该有比较辨证的认识。以上是对教材研读的一些收获，仅供参考。
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　　[作者：张春秀（1974-），女，河南唐河人，黔南民族师范学院文学与传媒学院，教授，博士;刘雍（1981-），女，辽宁沈阳人，玉林师范学院文学与传媒学院，讲师，硕士。]
　　【责任编辑   郑雪凌】
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