基于生命课堂理念的高中英语课堂教学
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作者: 张英
一、引言
在《生命课堂探索》一书中指出“生命课堂就是把课堂视为一个有机的生命体,它不仅有细胞、骨骼、系统,还有思想、精神、灵魂;不仅在适宜的环境下创造,还能在理念的引导下得到生命的成长;不仅在成长的过程中输血、造血和保健,还要不断的学习、发展和创新。”由此可见我们每一位教师要把课堂看作有机的生命体必须让课堂充满活力并不断成长,而学生是课堂生命的主体,“生命课堂以学生的现实生活世界为基础,以直接经验来丰富、扩展和提升学生个体认识,打通书本世界与生活世界的界限,把生活世界的教育资源与书本知识融会贯通,使课堂真正走入学生的现实生活,全面关照学生的认知、体验、陶冶和感悟等多种生活形式,学生在课堂中主动地学,快乐的学,使师生在课堂上获得成功体验。”
二、“生命课堂”的定义
所以我们可以归纳得出什么是“生命课堂”,生命课堂的定义“就是基于教育的生命意识,本着以人为本的思想,在生态性的课堂环境中,通过生命主体(教师、学生)的交往,在回归生活这一基本理念下,还知识(现代意义上的)以生命,为学生的生命发展提供不竭的能量,让课堂焕发出生命活力的一种课堂形态。”
而高中英语教育的意义和目标在于“提高学生用英语获取信息、处理信息,分析问题和解决问题的能力,特别注重提高他们用英语进行思维和表达的能力,形成跨文化交际的意识和基本跨文化交际的能力,进一步拓宽国际视野,增强爱国主义精神和民族使命感,形成健全的情感、态度、价值观,为未来发展和终身学习奠定良好的基础。”要实现这一目标和意义,在生命课堂理念的指导下对高中英语课堂教学进行新的设计与探索是必要的。
在我的日常教学当中,始终坚持课堂是师生共同的舞台,必须有师生的互动交流才能使教和学最有效的展开。正如《生命课堂探索》书中所指出的那样,成功的课堂教学就是从“师生地位、教学内容、教学方式和教学评价”四个方面来设计和把握的。
三、“生命课堂”在英语课堂教学中的体现
下面我想从这四个方面以及结合我在生命课堂推进活动实践中的体会谈谈自己的一点看法。通知我第二天上生命课堂公开课时我正好准备上Module9 Unit4 Project The White Horse Temple,事实上它是一篇关于保存白马寺――一个历史文化古迹的科普性文章,就内容而言相当枯燥,许多同事都建议我改上别的内容。但是我想教师驾驭课堂和教材的能力可以通过这种有挑战性的题材得到更好的锻炼。
1、 师生地位
《普通高中英语课程标准》指出,教师应¨关注学生的情感,营造宽松民主和谐教学氛围;”所以在生命课堂公开展示课中以及在平时的每一堂课中,我一直以来营造的是与学生平等关系,课堂通过互动、对话、交流来展开。在“白马寺”一课中,我开头通过小组competition的活动,让他们通过图片猜测世界各地的宗教名胜,最后导入到我国的宗教圣地,并引入课文“白马寺”学生非常感兴趣,在与老师的对话中,在与小组同学的探讨中不知不觉的展开着学的过程。在最后对常熟市名胜古迹“兴福寺”写作中又是在与同学探讨,不懂发问,作为主导地位的教师引导他们并参与到每一组同学的讨论中,及时协助他们发现并解决问题。“在这种共同体中,教师在师生明主平等、互尊互爱、互教互学的师生关系中展开,让学生充分享有与教师平等对话、沟通的自由,通过师生间的交流来达到学生自主和自由发展的目的。” 教师在倾听中更增添了魅力。教师应该是“平等中的首席”,生命化课堂能注重学生什么程度的生命化教育,关键在于教师本身!在课堂中,教师都能采取多样的教学方式方法,丰富课堂教学的内涵,使教学成为教师和学生交流合作的过程;都能重视学生的情感、意志和态度,在倾听中平等以待,发现潜力,欣赏其闪光点;多以开放式教学,让课堂成为师生互动、心灵对话的舞台,而不仅仅是优秀教师展示授课技巧的表演场所
2、 教学内容
“书本知识来源于生活,最终要回归生活。只有与生活相同的知识,才能完善学生学习的能力与品质,课堂才能富有生命活力。” 《生命课堂探索》的这句话正是要求我们教师课堂教学不能脱离生活实际,让学生从生活中走进课堂,又同时在课堂中展开生活的实践。所以在“白马寺”这课的教学接近尾声时,我把孩子们引领到了我们身边的宗教古迹“常熟兴福寺”,唐代诗人常建作《题破山寺后禅院》是脍炙人口的诗,是为我们兴福寺所作的,这个寺庙也因此而名声更盛。让学生用课文的写作模式和文中的词汇来写关于兴福寺的介绍。教师能把他们所学的和身边事物建立一种联系,使孩子们更加感兴趣与课堂所学,并能把所学内容灵活的运用到生活中,这正是我们教师教学的目的。所以英语课堂教学的设计应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景,而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的过程;在课堂探索与发现的过程中又不知不觉的会回归到现实生活,使英语语言交际的实际作用得到充分的发挥。
3、 教学方式
正如《生命课堂探索》一书所述“生命课堂教学观认为,生命课堂不仅有 “教”、有“导”,更加重要的是倡导教师要去积极的创设情景,激励学生去自己发现知识。”我在课堂教学中 都是以唤醒学生的主体意识为前提,以引导学生掌握学习过程为重点,以培养学生创新精神为核心。我很少直接给学生呈现知识,遇到新的问题总是引导他们自己发现并解决问题,而我只是起到一个点播引领作用。比如在“白马寺“知识点的讲解时,我要求学生自己先从课文中找到重点句型和词组,然后进行比较,找出其中的相同的句型结构,并自己归纳总结这个词的其它用法。因为高三的学习已经进入了对知识的归纳总结阶段了,所以引导学生在日常的学习中注意对知识点的梳理是必不可少的环节。课堂上科学运用各种多媒体提供更丰富的学习资源,让课堂成为师生知识、生活、生命共鸣的载体。真正重视了学生的自主学习。针对一个课题,一个特设的情景,让学生自主地发问,自由地回答,小组内的互助,小组间的互补,都充分发挥了学生的能力、智力、想像力和创造力,最终创造性地解决了问题。也在这个灵活的过程中让每位学生的思维闪光,体验到了求知欲、创造欲的满足。同时,也让学生认识道了自我存在的意义和自我价值的实现,使学生体会到了更大的学习乐趣,有利于其学习方式由被动学习向主动学习的转变,由传统性学习向自主创新学习的转变,由苦学向乐学转变,也有利于学生由“学会”向“会学”转变。整个的课堂,尊重了生命的独特性,善待了生命的自主性！我曾看到了一则关于理想的生命课堂的一段描述“课堂应是向在场的每一颗心灵都敞开温情双手的怀抱,平等、民主、安全、愉悦是她最显眼的标志,没有人会被无情打击,更没有人会受到“法庭”似的审判。” 所以我深知课堂教学中一直坚持平等宽松的教学方式的重要性。
4、 教学评价
“由于生命课堂教学观认为课堂教学不仅应向学生传授系统的知识而且注重学生的生活经验、创造性思维能力的培养,因此生命课堂的教学评价体系是开放的”,所以教师不能单从一次考试中来评价一个学生的能力,特别是英语学习,教师不仅要关注学生知识的掌握,跨文化交际的能力,还必须关注学生的情感、态度和价值观。在“白马寺”一课的教学过程中我逐渐渗透着文化古迹的保护和修复的重要性,让学生明白从文化古迹中我们能够了解一个时代的历史文化和古代的文明。文化古迹是历史文化的载体,是文明的传承,是我们珍贵的学习资源。从而实现了学生情感价值的体验和升华。其实教师每天都拥有机会对学生进行情感教育和价值观的培养,虽然在高考的指挥棒下,教师确实面临巨大的压力,但是我坚信道德渗透和情感教育在英语教学中发挥的举足轻重的作用。一个学生心智、情感、价值观与人文素质没有得到发展的话就无法实现我们英语教师的目标。
四、启示与建议
由于我校每班有五六十个学生,这种大班额的现实,我有一点思考:生命化课堂,怎么能学生的发言面更广？即使每人只说一句话,45分钟的课堂也不好实现,更何况课堂要有思维时间,合作时间……如果还是这样代表性发言、展示,未免有“局外人”存在。对于英语作为交际用语要充分实现它的交际价值,这个矛盾尤为突出。所以我非常偏向于小班化教学,在师资配备允许的情况下,也许只有小班化教学才能进一步实现外语教学的特色,更全面的关注到每位学生的学习和情感需求。
五、结语
作为生命课堂,就是要让每一个生命---学生和老师都能够得到自我的确认、智慧的发展与人格境界的不断超越、升华。有句话说的好:用一棵树摇动另一棵树,用一片云推动另一片云,用一个灵魂唤起另一个灵魂,这项伟大的事业叫做“教育”。让我们每一位老师都牢记我们所肩负的培养人的目标:具有世界胸怀的人――国际人;具有跨文化交际能力的人――现代人;身心和谐发展的人――健康人。从学生生命发展的高度积极探索新的课堂教学;在实践中,不断探求、感悟、反思,逐步形成有效可行的基于生命课堂理念的高中英语课堂教学模式。
作者简介:张 英（1977―）女,江苏省常熟外国语学校一级教师,主要从事英语教学研究。
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