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《大学英语》视听材料《木兰》中人物形象差异带来的反思

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  摘 要 中国是个文明古国,有上下五千年悠久的历史,自然在其中也出现了许许多多的英雄人物。在悠久的岁月长河中,涌现出了许许多多的英雄人物,这些伟大的英雄人物,不仅仅是为民族、国家作出了巨大贡献,还名留青史,让无数的后辈所景仰。在那么多的英雄中,也有这么一位,她虽是女子,却巾帼不让须眉,替父从军,留下了千古佳话,她便是奇女子-花木兰。而在现在《大学英语》视听材料中,花木兰的形象和中国古代我们印象中的花木兰形象有所差别,这或许便是中国和美国文化不同所造成的文化差异。接下来,本文将对《大学英语》视听材料《木兰》中人物形象差异进行相对的讨论和分析,并且将会带来一些反思,希望可以让更多的人对此有一些了解。
  关键词 《大学英语》视听材料《木兰》 人物形象差异 反思
  中图分类号:G04 文献标识码:A
  中国和美国文化存在着差异,对事物的认知也存在着差异。在中国的传统文学史上的花木兰和充满美国现代艺术色彩上的花木兰,是完全不同的两个人。当然,我们不能去否认哪一种文化,但是我们可以从各个不同文化中找到一些可以值得思考和反思的事情,在其中进行探索,更好地理解文化差异现象。
  1从军原因不同及其分析
  在中国古代中花木兰是替父从军,她本来可以以女子之身躲过这场从军风暴,但是由于父母年纪大,出征的话危险重重,而家中又没有兄长可以依靠、从军,只有一个年幼的弟弟,如果躲避从军的话,只会带来更大的灾难 。为了尽自己的孝道,以及作为长姐的义务,花木兰毅然决然的脱下了在自己的衣裙,换上了军衣,准备了许多从军所需品,前往前线奋勇杀敌。
  而在《大学英语》视听材料《木兰》中,木兰是为了个人所存在的意义而自愿去前线、去拼搏的。她不是因为父亲、家人或者是为了君主而参军,她最主要的目的是为了证明自己,即使身为女儿身,我也丝毫不比别人差,这就是西方的花木兰,同中国古代花木兰相比,从军原因大相径庭。
  2爱情观念不同及其分析
  在中国古代一般都是包办婚姻,遵循的是“父母之命,媒妁之言”,如果孩子膽敢不听从自己的,擅自对自己婚姻大事做主,这就会是一件十分严重的事情,甚至还会被当时的人称为“不孝”,在古代讲究道德和风尚的年代,如果一旦被说是“不孝”就会受到道德的谴责也会影响仕途的宏达。虽然在古代《木兰辞》上并没有给我们大家说花木兰的爱情观念,但是可以看出,在那个封建时代,花木兰是没有太多的意见去为了自己的婚姻而做主,更多的是听从父母的意愿。
  而在《大学英语》视听材料中《木兰》却对于自己的爱情有着明确的目标,她敢于对传统观念说不。她虽然向往着美满幸福的爱情,但是她讨厌被人们所格式化,她希望凭借自己的力量去找到可以携手一生的人,她讨厌被世俗所轻视,她讨厌被封建所约束,她是更为勇敢无谓的。在媒婆到来的时候,她不仅没有将自己的才德表现出来,相反她得到了大声的斥责,这也让她产生了些许的疑惑。在以后的相处中,她爱上了将军,并且勇敢的和他并肩,去保护他,这是更为自由的爱情。
  3个性差异及其原因
  在中国古代的花木兰精通于女红,这从《木兰辞》里她的出场就可以看出来,“唧唧复唧唧,木兰当户织”,她性格是较为文静的。而就是这么一个女子,她可以敢对当时封建发起挑战,当时由于战事原因,每家每户要求都交出一个男丁上前线去打仗。当时的观念是“女子无才便是德”,谁曾想就是这个女子,为了年老的父亲和年幼的弟弟,一头就扎进了男人堆里的军队,并且一打仗便是多年。这就足以看出花木兰的孝顺。而当她得胜归来,拒绝了君主的丰厚俸禄,要求只有一个,便是可以归乡,她觉得她对君主的忠已经报答了,接下来是继续报答父母的时候了。当然,在参军那么多年里,她隐藏的也极为好,并没有让同行的同伴所看到,以至于大家看到同行十二年的木兰是女生时,都纷纷表示诧异。而女子爱美也是自然的,木兰回家后换上往日的衣裙,贴上花黄便是最好的证明。
  而在西方《木兰》中,它并不是以中国文化作为基调的,更多的是遵从了西方的文化,它塑造的更多是西方色彩的英雄。这点从木兰一直追寻着人生意义和自身价值便可以有所体现,她在战场无畏的杀没敌军,从一个手不能提、肩不能扛的柔弱女生逐渐成为了一个威武的民族英雄。而与此同时,她也在不停地怀疑着自身的价值,但是她并没有因此沮丧,而是不断的证明了自己,寻到了人生意义,并且根据自己的力量就找到了那个携手一生的人。
  4总结
  我们应该理解,不同版本的花木兰就可以有不同样子的性格,我们不能去否认哪种是不对的,相反,哪一种都是对的,哪个都有我们需要学习的地方。在这个时代,只有积极的接受多元化文化,才可以让自身文化更加优良。
  作者简介:李发娟(1982.11),女,汉族,四川绵竹人,大学本科学历,现于四川工业科技学院基础课教学部任职讲师,研究方向:英语教学,应用翻译。
  参考文献
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  [2] 王丹.《史记》与《汉书》中季布形象之比较[J].兰州教育学院学报,2018,34(11):3-5.
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