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作文中应该留下“我”的印迹

作者:未知

  【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2019)22-0076-02
  记得一次高中现场作文大赛,“我何以存在”这个题目受到众多参赛者的青睐。可许多学生回答的却是“我们何以存在”“他何以存在”“你何以存在”,偏偏不肯思考“小我”存在的基础、存在的原因。许多学生的高中作文里,“我”逐渐退出江湖,套话与惯用模式让“我”的个性荡然无存。
   有的学生刚开始也是思考“我何以存在”,然后得出答案,我因“爱”而存在,或因“信念”“思考”等等而存在,接下去“我”不见了,而写各种名人怎么有“爱”善于思考,坚定信念等而成就了精彩的存在,最后一段才再贴个“我”的标签。这种写法明显在套平时作文写过的各种话题,根本无关乎个人心灵叩问与精神洗礼,还谈什么有个性有意义?
   因此,让“我”重出江湖吧,“我手写我心,我心扶我笔”。
  一、“我”源于生活又高于生活
  有的学生常说:“我的作文里处处有我,有我高中生活最真实的状态,考试、读书、吃饭,这些都是,為什么我的作文却得不到青睐?”因为作文里的“我”又不等同于生活中的“我”。作文中表现的生活,一方面仍然是生活,另一方面又是作者的思考及个性的展现。所以作文里的“我”是在生活的基础上适当异化,以便更符合心里的真实的。
   例如,《红楼梦》里的贾府,几乎是曹雪芹曹府的影子,贾宝玉身上也有曹雪芹的影子,但贾府绝不是曹府,贾宝玉也绝不是曹雪芹。贾宝玉是曹雪芹经过艺术加工的“我”,早已超越了现实生活中的“我”。
   高中生青春年少的“我”若重出“江湖”,或许锋芒毕露、个性飞扬,或许矛盾困惑、提出批判。在青春成长之路,用自己的热情与正义、理性与沉思来看待、筛选成人的所谓“成熟”、先人的所谓“至理名言”,作文里绝不能连篇套话、空话、神话,那样的作文只会让自己怕写,让老师厌读。
  二、“我”的语言谁做主
  那什么是真“我”的语言?“我”不是任何名家的复制品,就像吴克群在《吴克群》这首歌里唱道:“我不是陈奕迅,我只想用自己的声音,唱歌给你听。”真“我”的语言必须含着“我”的骨血,让人一见就知道是你的风格。我们先看这样两段文字:
  我曾疑惑,为什么粮仓不在危难刚来时就救济大众呢,一定要饿死无数百姓连和尚都快要死了才迟迟开放呢?粮仓开早了,百姓还不一定乐意呢,觉得发粮少了,最好还得发钱,等饿死你们几十万,再放粮食就全变成感激了。人的本性其实就是一个贱字,为什么贱人听着比笨人、傻人、蠢人都顺耳?因为人就是贱。(韩寒)
  我将自己种进花盆,假装是一朵花。城市春弄阴暗,阳光终日短缺,雨水不足空气浑浊,只有在午夜三时,才能瞥见月亮默默滑过天空。我是一朵不开花的花,尚未学会绽放,就已习于凋零。(几米)
  韩寒的文字凌厉深刻,直剖内心,让人鲜血淋离;而几米作为画家,他的文字盎然诗意,同样在批判却温情脉脉,让人淋了一场难忘的湿漉漉的月光雨。
   那么,是不是在“我”的文章里,可以我的地盘我做主,要用什么样的语言我可以随心所欲?当然不是。语言还要符合作品的气质、作品中人物的性格特点。林黛玉就不能说出薛宝钗那般特点的话来。我们看这一篇学生的文章:
   “那天晚上,天格外黑,一向很早回家的爸爸,那天却到家很晚,带着一脸的沉重。我和妈妈都让他赶快吃饭。但是,他没有动,只是木木地看着我们。过了一会儿,爸爸说:由于工作需要,我可能要离开你们调到外地去了。家里一片寂静。天天和我在一起的爸爸,那以后一年只能相见几面了?我的泪流了下来,再也没有人和我像朋友似的聊天,再也没有人陪我玩乒乓球,再也……我不敢再往下想。妈妈似乎不那么伤心,是装的,还是怎么的?慢慢地,慢慢地,一直沉默的妈妈也顶不住了,眼圈红了,泪如雨下,但她还是强忍着笑了几下,让我更加心酸。爸爸沉默着,静静地坐在那儿,面无表情。”
  以“我”来写人,才能表达出真情实感。所以,莫做作文里的花花公子,华而不实;莫做作文里的宫廷怨妇,满纸牢骚,消极无聊。莫再人云亦云、堆砌事例,那样的作文必然骨质疏松。
  三、“我”自由生长的士壤
  首届全国中语“十佳教改新星”熊芳芳老师,她在《语文不过如此》中说过,她的学生说真正意义上的写作是从她开始,她的“生命语文”让学生明白了,写作也是关乎生命、灵魂在场的行为。难道我们不能在同样的岗位上,以一己微薄之力,创造自由创作的土壤,哪怕让小部分的学生在作文里体验到“真我”的魅力?
   生活是肥沃的土壤,同样一片土,繁花绚烂还是歪瓜裂枣,千人一面还是一枝独秀,就看“我”有没有自己的情感、思想,有没有自己的个性、语言;就看作文教学是否提供了一片自由的土壤。所以,让“我”重出作文江湖,老师和学生必须携手。
论文来源:《课程教育研究》 2019年22期
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