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古诗“君子求诸己,小人求诸人”等5句

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  诗句一:君子求诸己,小人求诸人。——孔子《论语·卫灵公》
  古诗速用:《论语·卫灵公》中有一句:“君子求诸己,小人求诸人。”求人莫若求己,此言道尽其间真谛。有些人不明“他助”和“自助”关系之理,遇事一心想着求助,结果使自身的“造血”功能越来越弱,依赖性越来越强。人是有惰性的,而己不出手,坐等人助,只会助长这种惰性。清代毕沅第二天就要参加殿试,却被想回寓所备考的两位同僚硬留在军机处值班。当夜,陕甘总督关于新疆屯田事宜的奏折转到军机处,毕沅详加研读。没想到第二天殿试考时务策,题目正是关于新疆屯田事宜的。毕沅胸有成竹,挥笔立就,结果高中状元。有人认为毕沅的成功是撞上了大运,而我则认为偶然的背后隐含着必然。试想,毕沅如果没有经世之才,对奏章上的内容只能用眼认字,而不能用心研读,那么再熟悉的材料也未必能酝酿出戍边安邦之策,而这份研读、酝酿的心力正是毕沅成功背后的那个必然。一个人只有自身拥有了这份必然的实力,才能牢牢地抓住偶然来敲门的机会。
  诗句二:闻道有先后,术业有专攻。——韩愈《师说》
  古诗速用:“闻道有先后,术业有专攻。”本意是讲个人有所长,要虚心求学,但不妨用“专攻”来做一篇文章,此间道理,亦值人深思。只有专攻一点,钉子才能嵌进木板,人才能有所成就,真正的大师从不为获得的成就沾沾自喜,因为他们知道,在认知的边缘凿出一个小口后,等待着的将会是更大的空白。
  当然,专攻己之所攻,不是否定通才、全才,而是虑及常人。庄生有言:“吾生也有涯,而知也无涯。”人生选己所爱之知,攻之,成之,岂不乐哉。
  诗句三:鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。——庄子《逍遥游》
  古诗速用:庄子以鹏自比,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”从容一句,看透了世间繁华,道出了逍遥本色。多少人追逐名利,为了自己不需要的东西而倾尽一生,为浮华所扰,为名利所忧。仔细想想,到头来又得到了什么?自视甚高,虚名浮夸,有多少是自己需要的,用得着的?高配的生活中,闲置了太多无用之物。所以,在浮华面前,不如休去,认清自己,安于本心,不求浮华,过自己心中最充实的生活。
  诗句四:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。——林正大《括江神子》
  古诗速用:山,可谓是自然的屏障。不禁让我想起李白的感慨:“噫献欷,危乎高哉,蜀道之难,难于上青天。”蜀道之高,阻挡无数想要在蜀中称王之人。“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”自然的鬼斧神工,保护着这片土地,直插云霄的屏障令人望而生畏。而千余年后的今日,早已打通了这层层屏障,修建许多通往巴蜀的大道。人类总是尝试着突破。固然,屏障是保护,当其阻碍了视线,阻碍了进步,就成了束缚,抱着向往自由的本能,定会义无反顾地冲破束缚。
  诗句四:苍天如圆盖,陆地似棋局。世人黑白分,往来争荣辱。荣者自安安,辱者定碌碌。南阳有隐居,高眠卧不足。——诸葛亮
  古诗速用:一副棋盘,就是一种人生。在这个充满挑战的空间里,每一个人都会体验到命运的起伏,都会找到属于自己的位置。“苍天如圆盖,陆地似棋局。世人黑白分,往來争荣辱”,羡慕那个隐居南阳,高眠卧不足的诸葛亮,于黑白之中参透了人生,将荣辱之境寓于棋盘,可谓境界高矣。
  (编辑:李跃)
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