关注审美机理在小学识字教学中的重要作用
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作者:曾美玲
摘 要：语文教学的终极目标是培养学生的语文素养和人文素养，尤其在小学语文教学中，识字、写字教学更是阅读和写作的基础，学生识字量的多少、识字能力的高低，会直接影响到他们今后学习生活中读写能力的培养与提高。因此，汉字教学在语文教学中有着很重要的地位。在识字教学过程中，尤其是小学阶段的汉字教学，审美机理起着举足轻重的作用。注重“审美记忆”“审美感知”“审美想象”“审美理解”和“审美情感”在汉字教学中的运用，对学生学习汉字有着很好的帮助作用。
关键词：识字教学;审美机理;作用
语文教学，语言是根本，文字也是根本。识字是阅读和习作的基础，识字的多少、快慢直接关系到读写开始的早晚和阅读能力的高低。可见识字教学在语文教学中的地位是重中之重的。新课程更是强调扩大阅读量，这就意味着识字量要加大。那么，怎样进行识字教学，怎样提高学生的识字效果，就成了一个值得探讨研究的问题。这里面不仅仅有教学技术的问题，还因为汉字本身有着丰富的文化内涵。除此之外，汉字教学还有着强大的育人功能，它不仅仅是小学低年级的教学重点，更是贯穿在学生学习语文的整个过学中。而在识字教学的过程中，审美机理起着举足轻重的作用。审美心理机制主要由“审美记忆”“审美感知”“审美想象”“审美理解”和“审美情感”五种因素构成。这五种因素交错融合，形成了审美心理的复杂过程。
一、 “审美感知”，激发学生识字热情
在审美心理学中把审美感觉和审美知觉合在一起，统称为审美感知写字是书法的前身和基础，而书法本身是一门艺术。所以，在写字的教学过程中我们同时要关注学生艺术情操的培养，而这离不开欣赏。《语文课堂标准》中要求學生把字写得规范、端正、整洁的同时，要学会欣赏汉字的优美，要体会汉字的审美价值。教师可以通过多媒体向学生直观展示汉字的艺术形象。比如在教学“火”字时，可以通过多媒体向学生展示“火”字的演变过程;甲骨文“火”的形状像火焰——;篆书的“火”字，仍然是象形的——;隶书，在篆书基础上的发展——;唐代颜真卿的楷书——;元代赵孟頫的行书——;明代王铎的草书——;清代印刷体——;现代楷书印刷体——火。
教师可以把一些优秀作品以投影、图片、录像等多种方式展示在学生面前。同时，可以配上优美的音乐和深情的解说，创设出令人赏心悦目的识字意境，让学生感受到汉字的美，激发学生学习汉字的兴趣与热情。
二、 潜移默化汉字的形体美，形成“审美记忆”
人教版小学语文第九册有一个单元专门教学中华汉字的，其中有汪竹柏写的《赞汉字》，概括了中华汉字的独特魅力：中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。左右工整，能简能详。既便言志，又供观赏。
形态各异的汉字符号，给人感觉是风格万千，美不胜收。有的形体接近方形的，如“圆”“闲”“回”等;有的形体接近于长条形的，如“青”“真”“相”等;有的形体接近三角形，如“众”“品”“鑫”等;有的形体偏扁，如“血”“士”“工”等。“川”字给人以奔流不息流水的感觉，“笑”字令人感到舒适欢快，一看到“雨”字，眼前就仿佛出现了纷纷从天而降的雨滴。“端正”两个字让人仿佛看见一个人正襟危坐的样子。这些可爱的小精灵，不禁诱发了我们对祖先的创造赞叹不已。
随着年龄的增长，经过不断地耳濡目染，我们在大脑中会逐渐形成自己的记忆。为了研究审美记忆对学生识字、写字的影响到底有多大，在研究过程中，我们选了刚刚开始学写汉字的一年级的一个班级，安排一定的时间，让这个班级的学生经常翻阅名人书法字帖，其中以正楷为主。在课堂上朗读课文的时候，有意识地安排一些课文让学生拿着书法作品诵读。一个学期以后，我们发现这个班级学生的书写水平和进步的程度，明显要高于只是写自己的字的同龄学生。这个试验说明，学生通过反复观看、阅读书法作品，他们的视觉记忆里已经镌刻了一个字的间架结构和布局。当他们写这个字的时候，大脑中就会浮现出横竖撇捺点勾的大概位置。可见，学生反复经历“书法”视觉的重复体验，有助于在他们在潜意识里形成一种美感，同时把这种美感转化为记忆。
三、 识字教学，要关注“审美想象”
想象是人脑对已有表象进行加工改造而形成新形象的心理过程，而审美想象会为想象主体插上遨游美感世界的有力的翅膀。
人教版小学语文第九册中，有一篇课文《狼牙山五壮士》，课文中有一个“寇”字。在生字教学过程中，很多小学生觉得难写，从第二天的听写到后来写作或试卷中可以看出。学生的出错率很严重。这是为什么呢？
原因是在教学中，很多老师的识字教学还采用传统的比较生硬的方法：首先教读音，“寇”，这个字读“kòu”，然后要求学生读三四遍。接着教字形，“宝盖头”下面的部件要注意，很容易写错，特别是最后四个笔画，要求学生跟着老师书空几遍，或者在本子上练习写几个字。最后教字义，会问一问学生这个字的含义什么，通过引导学生也能明白“日寇就是指日本鬼子”。
这样教学“寇”字，虽然教师的教学思路是清晰的，生字的音、形、义也都讲到了，但是这样教还远远不够。“寇”字是这一课生字学习中的难点，尤其是最后的四个笔画。如何利用汉字的造字特点优势来突破这个难点呢？我们不妨这样来教：首先，出示金文的“寇”字，让学生感受到这个汉字多么像一幅画。再引导学生想象这幅画——它就像是一个人正手握器具，跑到里屋去殴打屋里的主人。接着强调最后四个笔画，这正像是一只高举器械的手准备打人。通过对字形的理解、分析、想象，学生就把字形给记住了，字的含义也懂了。在《说文解字》中有关于“寇”字的解释：“寇，暴也。”“寇”，就是象征着暴力的入侵者。而“日寇”就是指从日本跑到我们中国国土的侵略者，他们就是强盗，他们就是残暴的入侵者，我们要捍卫我们的祖国，当然要“抗日”。从“寇”字教学进一步延伸到文本教学中，进一步理解“寇”字：狼牙山五壮士为了掩护红军部队主力和人民群众转移，毅然接受任务，把敌人引上了狼牙山。他们顽强不屈，浴血奋战，在完成任务以后英勇跳崖，壮烈牺牲。他们宁愿牺牲自己也决不向日寇低头，这是顽强的中国人民坚强不屈的精神。 曾经从书上看见过这样一段话：著名语文教育家于漪讲过这样一个故事——她在镇江中学就读时，她的老师教《陈情表》中的“茕”字时，这样说：“这个字念qióng，字形大家都看好了，这个地方是一竖，不是一撇。记住了，再‘穷’，做人脊梁骨也要‘挺直’，切不可把这一竖写成撇，脊梁骨不能弯下来，人不能倒下去。”于老师说，这个字她记住一辈子。
借助审美想象来记忆，“寇”这个字就不容易出错了，“煢”这个字自然就能记住一辈子了。
四、 体会字词的含义，借助“审美理解”
审美理解与一般逻辑认识中的判断和理解有不同，它关注的是对象美的特质和价值，目的是把握对象的内在含义。
如在教学“副”与“幅”的区别时：
师：为什么球拍的数量词用“一副”？
生：因为球拍有两个，是用于两个人对打的。
师：为什么眼镜的数量词也用“一副”？
生：因为人有两只眼睛，眼镜上就要有两个镜片。
师：为什么对联的数量词也用“一副”？
生：因为对联有两个联，分为上联和下联。
师：那么是“一副”笑脸，还是“一幅”笑脸呢？
生：（犹豫）
师：我们人的脸可分为左脸和有脸，你们觉得人笑的时候会一半脸笑，一半脸不笑吗？
生：应该是一副笑脸。
再比如“曌”这个字，是唐朝女皇武则天为自己名字造的字，它是由“日”“月”“空”三个部分组成。那么这个字的读音可能与下面哪个字的读音相同：“A. 哲 B. 萌 C. 照 D. 空”。“曌”这个字对学生，甚至对老师来说都是陌生的，我们就可以通过理解字的组成部分“日”“月”“空”，联想到“太阳”“月亮”“天空”，联想到“太阳与月亮在天空中照着大地”。由此推断出正确答案是“C. 照”。还有，“稗”字的意思可能与下列哪个选项的意思最接近：“A. 草木茂盛的样子 B. 欣欣向荣的样子 C. 形容微小或非正统的”。通过理解字的组成部分“卑”字，联想到“卑微”“卑职”“卑下”等词语，由此可以推断该字的意思应该与“C. 形容微小或非正统的”更接近。
这样的分析引导，学生容易理解，而且耳目一新。在以后的识字学习中还会触类旁通，举一反三，提高了识字教学的效率。
五、 体会词汇含义，离不开“审美情感”
人教版小学语文第十一册有一篇课文《老人与海鸥》，在理解课文的教学中，引导学生理解老人爱海鸥的内容时，让学生抓住关键句子，通过对关键词语的理解，在旁边写上自己的感受和体会，也就是我们常说的批注。学生从许多词语领悟到了文字中作者所要表达的情感，体会到老人对海鸥的深情厚谊：“这位老人每天步行二十余里，从城郊赶到翠湖，只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴。”“从‘只’这个词中我体会到，老人每天辛辛苦苦到翠湖来，只有一个目的，就是跟海鸥在一起，给海鸥送吃的。可见，老人的心里挂念的只有海鸥;”“老人把饼干丁很小心地放在湖边的围栏上，退开一步，撮起嘴向欧群呼唤。”“从‘很小心’这个词我体会到老人担心海鸥喜欢吃的饼干丁掉到了湖里，海鸥吃不到，担心海鸥吃不饱，才会小心翼翼地放饼干丁。”“一到冬天，老人每天必来，和海鸥就像亲人一样。”“从‘必’这个词我体会到，老人心里牵挂的只有海鸥，不论刮风下雨，不论寒风萧瑟，不论自己身体是否康健，他都一定要去翠湖与海鸥相依相随，海鸥在他的心里就是自己的孩子。”……
汉字是有温度的，每一个汉字、词汇背后，饱含着作者所要表达的浓浓的情感。在识字教学过程中，我们要充分利用审美机理中的“审美记忆”“审美感知”“审美想象”“审美理解”和“审美情感”，让它们更好地为汉字教学提供帮助。
综上所述，汉字是我们民族文化开出的美丽的花朵，是中华民族精神的种子。小学语文教师就是这个精神种子的撒播者，有责任，有义务把它们播种到每个孩子的心田里，让这些种子在孩子的心中生根、发芽。
参考文献：
[1]谈永康.小学语文教师.上海教育出版社，2018（6）.
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