以道驭术，因术得道
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“诗，言其志也;歌，咏其声也。”“高考语文试卷中古代诗歌考什么，怎么考”是值得所有语文老师思考的问题。中国古代诗歌具有抒情性、概括性、暗示性、音乐性等语言特点。因此，诗人必须找到与心灵对应的事物或情境，然后借助于特定的意象表达情感;而“含蓄”地表情达意恰恰是东方美学的重要特征之一。从《诗经》开始，中国诗歌就有“乐而不淫，哀而不伤”的艺术追求。鉴于此，本文将从古代诗歌鉴赏之术（方法）、古代诗歌鉴赏之道（原则）、古代诗歌鉴赏之悟（体会）三个方面进行论述。
一、古代诗歌鉴赏之“术”
首先，纵观2016-2018年全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷的诗歌鉴赏试题，可以发现命题特征大致有三方面：1.从命题方向上看，考查重点为形象、语言、表达技巧（诗句赏析）和思想感情四个方面。2.从选材上看，所选考的诗词多为唐宋诗歌中名家不著名的作品，体裁以五、七律为主，也有古体诗和词。3.从命题变化看，2017年以前一直是两道简答题;2017年调整为“1多选+1简答”，分值保持11分不变;2018年题型变为“1单选+1简答”，分值减少至9分。
其次，结合平日的诗歌教学不难发现，诗歌鉴赏选择题设误方式大致如下：1.误解词语意思;2.错解诗句意思;3.景物特征概括不当;4.思想感情分析错误;5.典故解析错误;6.主旨意图理解偏差;7.脉络梳理出现错误;8.艺术手法辨析不当;9.语言风格概括不当;10.忽视标题、序、注致误。
基于以上分析，教师在指导学生复习备考时，可以依托诗歌欣赏中的语言建构与运用，从以下四个层面找准切入点进行答题：1.整体感知：六看——看题目认识对象、看作者了解背景、看意向把握情感、看尾句参透主旨、看注释破解难点、看题干获得启示;2.表达方式的定位：记叙描写是基础，议论抒情是升華;3.心灵世界的解码：对象取材——“人事景物”，意图主旨——“情理志神”;4.语言风格的鉴赏：“显性”“隐性”。
二、古代诗歌鉴赏之“道”
依据中国古代诗歌高考考查内容，教师在引导学生复习备考过程中，要深入研究古代诗歌考什么、怎么考。毋庸置疑，鉴赏古代诗歌的重点是揣摩思想情感，赏析表现手法。过去多年高考试卷中所选的诗歌题材多以“闲适诗”为主，即“注重诗歌的怡情功能”，以“情感倾向不是很明显的诗歌”为主要考查对象。而从2018年起，诗歌鉴赏的选材主题与时代精神悄然对接。
然而，在有限的时间内要真正读懂短小含蓄的中国古代诗歌，除了基本的技巧策略以外，还需要把握诗人在特定时代背景下的精神特质。因此，在平常的教学中，引导学生掌握了解诗人所处社会的文化意识形态就显得尤为重要。
1.了解中国古代社会的官本位价值体系
古代社会中，许多优秀诗歌都是作者在人生失意的境况下创作而成的，他们或仕途不顺、或宦海浮沉，当离开了权力体系或者被权力边缘化后，便感觉失去了施展才华、获得赏识的最佳平台，于是在诗词中便表现为或牢骚满腹、浪迹江湖的不平之气，或寄情山水、刻意放旷洒脱之举。其实，这些文人雅士终归是忘不了官本之位，舍不掉治国平天下的己任情怀。
2.理解中国古代社会是一个等级与身份的社会
在封建社会中，身份歧视是广泛存在的，在门阀制度盛行的时代尤为突出。所以，无论是位极人臣的高官还是食不果腹的百姓，都普遍存在身份焦虑。许多文人在诗词中均表现出身份下挫带来的精神紧张，此时，写诗作词便是一种无声的反抗，也是一种心灵的挣扎，更是一种自我的救赎。
3.认识中国文学史是汉族失意士大夫的文学史
从某种程度而言，优秀与权力往往不兼容。纵观古代文学史不难发现：众多优秀文人在受到权力的排挤和打压时，往往将失意落寞的愤懑之情融入自己的创作中。
4.掌握意象是解读诗歌表情达意的关键
诗歌创作是一个情感思维系统推进的过程，所以要读出作者在写什么，就要把握作者使用了什么意象，这些意象有什么特定的文化内涵，组合成怎样的意境，具有怎样的色调，借此吐露了怎样的心声。所以在平时的教学过程中，要善于总结并积累丰富的诗词意象，以此打开解读诗词的第一把铜锁。
三、古代诗歌鉴赏之“悟”
诗歌创作是个性化的，表达的情感也是多元的、复杂的，有时甚至是矛盾的。基于此，解读诗歌不能刻意追求“标准答案”，毕竟很多时候诗歌鉴赏往往是“盲人摸象”。因此，在平时教学中，教师一定要指导学生立足具体诗词，可以按照“把握意象再现意境—知人论世体悟情感—鉴赏手法咀嚼语言—汲取精华滋养成长”的鉴赏思路进行梳理探究，在此基础上使用专业术语精准表述、系统作答。
总之，古代诗词鉴赏的方法可谓见仁见智，但核心之路不可偏离，唯有依“术”、守“道”、常“悟”，方可感知诗词真情，才能悟出精妙之美。我想，这也应该就是高考试卷中对古代诗词考查的精髓所在。
作者单位 陕西省西安惠安中学
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