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核心素养下初中道德与法治高效课堂的构建

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  【摘要】随着我国教育体制的完善和优化,我们注重的不能只是对学生知识层面的提升,更多的是要培养孩子的核心素养。本文通过分析核心素养的意义,以目前核心素养下初中道德与法治课堂的现状为切入点,重点探究核心素养下初中道德与法治高校课堂的构建。
  【关键词】核心素养  初中课堂  道德与法治
  【中图分类号】G631 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2019)13-0078-01
  一、核心素养基本概述
  核心素养是学生在潜移默化的过程中逐渐养成的,是学生以后进行社会交往和个人未来发展的重要影响因素。相对与知识能力来说,核心素养更注重的思想方面的提升。核心素养的培养主要包括文化底蕴、主动发展和社会实践三个方面。具体表现为知识底蕴、科学精神、探究精神、道德素养、法治精神、实践创新等六大基本素养。核心素养不同于知识素养,它不仅包括了对知识方面的认知,还包括情感认识、基础价值观等方面的认知。培养学生的核心素养,不仅能培养孩子的主动学习,让学生主动的参与到解决问题的过程中去,满足孩子日常生活和学习方面的需求,另一方面对孩子未来的良好发展也打下了一个坚实的基础,这对孩子以后良好生活习惯的养成都很有帮助,同时对孩子法治精神的养成也起到了促进作用。但是核心素养不是短时间内就能养成的不能一撮而就,急于一时反而会引起孩子的抵触心理。这是一个逐渐养成的过程,甚至是一个习惯的养成。
  二、核心素养下初中道德于法制高效课堂基本现状
  随着社会开始意识到对孩子核心素养培养的重要性,在国家的大力推行下,道德与法治课程开始慢慢走近我国初中教育实践中,并已经初步取得了一定的成果。道德与法治课程的开展,有利于孩子自主精神和法制观念的形成,提前让孩子感受到社会现状,有利于孩子理想观念的形成。但是就目前来看,我国在进行这门课程的授课过程中还存在着一些问题,教师和学生不够重视这门课程。我国目前的教育制度大多采用应试教育,这就导致很多学校只注重对学生语数外知识的提升,往往轻视了培养学生核心素养的重要性。另一方面,初中道德与法治课程教学方式单一,教学内容枯燥乏味,老师一味的对学生灌输抽象知识,很快学生就会失去学习这门课程的兴趣,虽然教师的出发点是好的,但是没有考虑到实际情况,导致教学内容没有充分与实践相结合,从而不利于学生核心素养的养成。
  三、基于核心素养下初中道德法治高效课堂构建研究策略
  1.提高核心素养形成的重视程度言传身教
  处在初中阶段的学生,其道德观、人生观、世界观相对与成年来说还不够成熟。因此针对这一阶段的学生需要教育工作者对其进行正确的引导。既要言传也要身教,要想学生养成正确的核心素养,首先教师就需要形成正确的核心素养发展观念,汲取知识不断完善和充实自身,身体力行用自己的言行来给学生树立一个正确的榜样。从多方面入手无论是在生活中还是教学过程中,时刻记得为人师表,形成全过程、全方面的核心素养教学方式,进而让学生在潜移默化中提升自身核心素养。
  2.实行情景教学
  道德与法治课程是培养学生探究精神,形成正确道德观、树立法制观念、重视理想观念的重要组成部分。在进行教学过程中教师应当结合实际生活,从日常生活过程中寻找案例,采用情景教学法来培养学生核心素养。通过让学生参演法制或道德方面的情景剧,让学生自己代入到角色中,切实让学生感受到道德观念和法制在日常生活的重要性。引导学生积极发表自己的看法,从而让学生养成明辨是非的道德观念,加强法治观念的具体化运用。这样来源于现实生活的情景教学法使得道德与法治课程更加趋合实际生活,更能引发学生的共鸣。
  3.加强对学生自主、探究精神的培养
  通过创建趣味性的道德与法治课堂,可以引导学生自主学习能力和探究精神的养成对学生核心素养的形成也起到了巨大的推动作用。在教学过程中我们要让学生意识到自己才是主体,进而培养学生自学学习,自主探究能力的提升,形成正确的学习意识,不仅能让学生更好的进行道德与法治课程的学习,对学生未来的十年寒窗求索起到了一个良好的引导作用,对核心素养的养成也更为关键。
  四、结语
  综上所述,初中道德与法治课程已经成为了我国初中教学过程中的重要环节,其对学生核心素养的形成起到了不可或缺的推动性作用,对学生未来的发展和正确道德观念的养成也起积极促进作用。但基于核心素养下初中道德于法制高校课堂的构建,我国还存在着一些疏忽,还需要我们不断加强自身素质提升,针对这些教学过程的实际问题,进行研究从而帮助学生养成核心素养,提升我国综合教育水平。
  参考文献:
  [1]陈水宜.核心素养下初中道德与法治高效课堂的构建[J].科学咨询(教育科研),2018(07):78.
  [2]曾凡珍.基于核心素养的高中文言文教学策略研究[D].信陽师范学院,2018.
  [3]郑士国.浅谈初中道德与法治课的情感教育[J].科学咨询(教育科研),2016(10):52-53.
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